会想写这篇其实是因为最近生活不乏政治话题，太多似是而非的论述，被很虚伪的包装了起
来，思绪难免令人紊乱，除此之外就是想好好的说说自己，从自己的身体看这个社会。
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从接受到改变，我们对现实妥协了，可自己的期许与中心价值是什么？
我是个没有自信的人，即便看似在生长历程中很有优势（处境），可我的信心从来
都是别人给的，像是这次台湾同志大游行其实我本来想说在旁边晃晃感受一下气氛就够了，
只因为我现在还戴着牙套（觉得自己不好看），前几天还去雷射黑痣（伤口还没好不能晒太
阳），不认为可以很好的把自己呈现在众人面前，可最后那一刻，我很安心的打开了身体，
因为我选择了接受，接受了自己的不完美。
唯有接受了自己，好好的面对它，才有可能产生改变，没有人是完美的样子，每个
人都是独特的，当我接受了屁股大腿很粗的样子后，我告诉自己应该要去运动了，要让上半
身变壮，这样比例才会好看，用了一种自己向往且能够的方式去改变；当我接受了肚子的肥
油，不再刻意紧绷缩小腹时，身体它很好的学习了如何训练核心与放松腰杆，看着肚子上的
肥油，掌控它不过就是个开始而已。
改变并非一蹴可几，因此我们必须在每一个阶段妥协，尤其是对自己，现实常会压
垮一个人的信心，各种价值、理念可能感到挫折与失望甚至随之崩溃，但妥协不是放弃，它
是赤裸的站在镜子前，然后告诉自己“好，就先这样”，希望自己走得长远，就得让自己先
有下一步，稍微停下来，呈现自己现阶段最好的一面，就是妥协。
上大学后最想做的事情就是跳舞（尽管每个人对舞蹈的定义不尽相同，之后就知道
为什么我得加上这个注解），这是一个阶段性的期许与向往，可我并没有直接选个跳舞社团
加入，也没有挑个舞蹈老师去上课，更不了解舞蹈的各种风格，甚至那时我根本没在动身体
（任何运动都没有），在各种生理条件与心理条件束缚下，想跳舞的我做了第一个妥协——
培养运动习惯，无论我在当时能不能把舞跳好，接受了当下的身体，并且开始改变，对自己
的身体做了各种的尝试，而有了现在这个样子，至此我最想做的事情依然是跳舞，尽管这个
〝跳舞〞跟当初的那个〝跳舞〞已经有些不同。
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从身体习惯看意识型态，社会上所谓的中立客观，不过是为了隐藏中心价值的政治洁癖。
每个人的身体其实并不单纯，它有成长过程中烙下的印记，那个身体能否自由，那
个习惯能否改变，重点在于有没有觉察到自己身体的惯用方式，接受了后，自己又要如何运
用，如果选择改变，又要如何与自己身体妥协，容不容易改变则取决于这之中掺杂了多少刻
意而已。
“承认吧！我就是政治立场偏左，自诩为进步价值的人，我反资本、反菁英民主、
反核能、支持废死、支持安乐死、支持多元成家、支持毒品除罪、支持裸体除罪、支持转型
正义、支持台湾独立”拥有意识型态其实并不可耻，将之包装起来并不会显得自己高尚，只
是看似合理化自己选择的借口，大脑的偏见滤镜，早已让自己脱离中立客观的价值，真正的
客观是必须接受自己立场，才有可能跳脱出来的思考模式。
世代的差异因为政治与社会环境的改变而有所不同，过去不敢碰的政治黑暗，让人
避之唯恐不及，虽然今天已经能在马路边大聊一场政治议题，可是讨论时认为自己中立客观
的人仍不在少数，其实政治洁癖不过是为了保护自己，可选民没有意识型态或中心价值只会
让自己显得虚伪无知。
如果你因为不爽党产委员会的处事就说要投国民党，承认吧！你其实根本不在意转
型正义；如果你说尊重同志权益结果支持10、11、12号的爱家公投案，承认吧！你其实根本
不在意婚姻平权与性别平等教育；如果你觉得蔡英文与民进党做得很烂结果要在所谓〝期中
选举〞换投国民党做做看，承认吧！你其实根本不在意你的家乡会变得怎么样，你所尊崇的
就是党派价值而已。
如果你自诩为左派理想的人，就不可能考虑立场偏右亲中资的国民党，即使民进党
立场偏右亲台资，它因为是本土政党而吸纳了不少进步价值的人是不争的事实，但如果只因
为民进党做得不好甚至很烂，就舍弃你的左派理想意识型态，承认吧！你根本不在意平等与
进步价值，因为现在正是台湾本土的左派政党能否出现的关键年代（自以为XD），而你的报
复心态并不是妥协，它只是抹杀你中心价值的利刃。
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你口中的自由其实在为脑中的桎梏解套，抛弃一切枷锁才能看见多元。
跳舞的人多希望能如自己想法与期望控制身体，而习惯与极限却会让身体不够自由
，如果不刻意去体会，这些习惯与极限会很自然地反映到使用身体的方法，要知道自由其实
并非简单的概念，因为大脑早就被社会形塑的不够自由了，在追求自由的同时很重要的是要
理解自身是否能够看见多元，否则自由不过是在限制自己与别人而已。
若身体自由含括了肢体极限与大脑习惯运作的模式；言论自由则含括了说话方式与
大脑偏见（不一定是贬义）的滤镜。而当偏见的对象较弱势且结构化与体制化后，便会构成
歧视，歧视就像难以改变的坏习惯，让自己的世界变得不自由。觉察到习惯，才有可能改变
；知道了偏见，才有可能客观。
我觉得自由的真谛应该是多元，即使中心价值不同，自由依然很好的保护了彼此的
偏见，可任意放大偏见只是让自己成为受支配的假自由而已。
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文长抱歉，如果你看完本文，那非常感谢，若有任何想法也可以讨论，本人才疏学浅，欢迎
批评指教。