其实这个问题已经吵好几年了，可以来看看国际上的讨论。
1. 联合国认为人权与发展工作没有独立议题，从SDGs角度就会发现，
所有议题必须一起前进。
消弭贫穷、性别平等、教育普及、干净能源、基础建设、经济发展、健康照护。
虽然同志都在当中有自己的角色与困境，但是可以作为的行为者与社群。
2. 个别少数间的合作可以变成足够影响议程的政治力量，结盟很重要。
每个单一议题中，倡议者永远是少数，若分开处理，所有议题的发展都不会成功。
所以最有效的人权工作方法就是争取不同议题的盟友，互相声援与支持。
所以如果有人说，你同志要自己走？
同志议题好不容易把市场做的大了，可以谈劳工，谈环保，谈原住民、谈新创、
谈开放政府、谈艺术文化等等。
换来的是大家在各自议题也渐渐看见同志的存在，
同志的劳动条件被看见，同志的环境责任被看见，同志的传统文化认同被看见，
同志的社会创新方案被看见，同志的社会参与被看见，同志的艺术表现被受到鼓励；
同志的各种方面都获得发展，而不是每个议题都要单打独斗。
若同志只想喊同志议题，那就不要怪别人把你丢下，大家没有时间等你。
记住，是你不想加入大家一起走，不是他们不邀你一起走。
当然人的时间有限，我们可能不能把所有事情都弄懂，
但是我们可以期待不同人们的分工与专业，让所有议题都获得发展与改善。
※ 引述《ezdoesit (你的声音)》之铭言：
: ※ 引述《nahald (Equality ∞)》之铭言：
: : 台湾同志游行是一个汇聚了“女权”、“妓权”、“现身”、“归属感”、“成长”、“
: : 民主”、“旅游与移动”、“同志”、“反核环保”、“劳工”、“男权”、“情欲与相
: : 遇”、“同志文化艺术”、“同志空间”、“扮装皇后”、“医疗与健康运动”、“残障
: : 运动”、“粉红经济”、“原权”、“政党”、“老年长照”、“自我认同、歧视与心理
: : 健康”，这些对每一个特殊的生命个体和公民都会受到影响交织的议题汇聚而成的。
: : 每个不断扩大这个运动的组织和个体都各有各较在乎的议题，以及共同认同而来参与这场
: : 运动的价值，而叶永鋕事件后，为了弥平城乡差距，让愿意回到原生家庭的人也能在自己
: : 的地方过得自在认同，每个地方的同志游行也都会脑力激荡提出当地最需要在乎、或地方
: : 认同的议题。
: : 所有人在乎的社会议题都不是不重要的，
: 的确，同志人权延伸出来的许多相关议题都有其独特性及重要性，如nahald板友所列出的
: ：
: ‘台湾同志游行是一个汇聚了“女权”、“妓权”、“现身”、“归属感”、“成长”、
: “
: 民主”、“旅游与移动”、“同志”、“反核环保”、“劳工”、“男权”、“情欲与相
: 遇”、“同志文化艺术”、“同志空间”、“扮装皇后”、“医疗与健康运动”、“残障
: 运动”、“粉红经济”、“原权”、“政党”、“老年长照”、“自我认同、歧视与心理
: 健康”，这些对每一个特殊的生命个体和公民都会受到影响交织的议题汇聚而成的。’
: 但问题在于，不管是异性恋或同性恋，有多少参与游行的人是关心且认同以上所列所有议
: 题的？是否更可能，大家来就只是想“支持同志人权”？至于每个个人或团体要在游行中
: 展现什么诉求或主题，那是个人的自由。即，你要在同志游行中倡导反核，那是你的自由
: 。我不见得支持你的议题，但我尊重你举着你的旗子站在我附近跟我一起走同志游行。
: 但，如果将所有这些议题都放到同志游行官网的主诉求，就可能不恰当，因为不是每个人
: 都认同或了解“女权”、“妓权”、“反核环保”、“劳工”、“男权”…… 因为他们
: 可能根本就不了解那个议题在讲什么，而那些议题也并非跟同志人权绝对相关。他们来参
: 加同志游行，就真的主要是要“支持同志人权”而已。
: 稍微浏览一下纽约、伦敦、洛杉矶的同志游行官网，会发现，他们似乎没有一个类似台湾
: 同志游行的主诉求或主标语（口号）。例如，纽约同志游行 https://bit.ly/2vIGRtc，
: 2019年的主题就只是纪念1969年的Stonewall事件，但没有像我们这样的“标语”出现在
: 官网中。
: 2019年的宣传影片：https://bit.ly/2E4T6Hd
: 不过，纽约同志游行不是只是一个大型派对，他们也有召开人权会议（Human Rights
: Conference）、艺术与文化（Art & Culture）、及历史与学习（History & Learning）
: 。但他们不会在官网的主诉求里摆上“老年长照”、“原权”、“妓权”、“反核环保”
: 、“劳工”、“男权”…… 这些议题。你个人可以在游行当天展示这些议题，但这些议
: 题不会出现在官网的主诉求里。
: 不知道世界其他各国的同志游行又是如何举办的？大家可以多多提出来分享。