平权三问蔡总统 ptt 拉板板主 @ https://goo.gl/BtVUJt
esasin／PTT女同志板板主
婚姻平权立法在2月18日蔡总统会见正、反方代表后，看似进入新的阶段，事实上从两方会后各自发表立场，以及法务部连日释放专法讯息观之，事情怕是没那么简单。
在开启由行政部门主导的对话平台前，且请总统思考并回应三个问题，吾人方知该对话平台是否真能有助于向社会沟通您支持婚姻平权的理念。
一、总统希望看见的多元法案版本是否包含比现有版本更进步的立法方向？
蔡总统日前表达，希望有更多婚姻平权修法版本于立院中被提出讨论，并且责成法务部负责法制化的对话平台。所谓更多版本的修法讨论，除了近日呼之欲出的专法以外，请问总统是否也欢迎比现有审议整合版及蔡易余委员专章版更进步的法案版本被提出？
倘若总统也同意，除了向反对同婚者妥协意味浓厚的专法之外，比现存两个正式版本更加进步的立法方向被提出，同样有助于对婚姻平权保障议题的论辩与思虑，以使将来被通过的立法版本更为完善，那么更多版本的讨论，同志自然也是欢迎的。
反之，若总统已将现存两版本视为婚姻平权立法的天花板，又鼓励其他版本被提出，则不免有为专法先射箭再画靶之嫌。
二、总统会见之反方代表清一色为基督教领袖，是否意味我国国家制度订定需要经过特定信仰教派首肯？
蔡总统一再强调婚姻平权需要沟通，并邀请支持与反对同婚的两方入府会谈，我们却发现反对方是清一色的基督教领袖，乍看让人误以为，台湾是一个基督教立国的国家，凡是国家政策与法律制度的变革，必须受到此宗教之意见领袖与信众的首肯方可推行。
倘若蔡总统对此质疑不以为然，敢问：攸关同志族群权益的法律制度，为何要征求一群与同志不相干的宗教人士同意？我国其他任一少数族群的权益保障，可曾出现相同的荒谬现象，一群与修法保障对象不相干的人民，竟可以决定另一群人民能否得到此法律保障？
即便特定宗教教派于民进党从党外一路迈向执政过程中扮演举足轻重的角色，无论台湾的民主、人权成果或民进党本身，都是全国人民的宝贵资产，而非特定宗教的禁脔。甘冒放任宗教干政压迫人权之名的风险，实在不符合蔡总统理性、谨慎的从政风格。
三、同志于婚姻平权立法过程多次对话与辩论中一再受辱，蔡政府是否看见反歧视法与事实审查机制的必要性，并有意愿加速推动？
今日民主已渐成熟的台湾，没有任何一个族群遭受如同志在这半年以来的处境：所有的人生与价值都被放在舆论下检视、被歧视者任意践踏，政府却未关注与介入。蔡总统于去年胜选后曾发表感言，会努力让国民不须为自己的认同而道歉。
如今，同志甚至其他性少数族群，均因婚姻平权立法所受到的反挫，而饱受反同阵营攻讦、羞辱人格与尊严，面临更甚于以往的敌意与仇视。请问这可是蔡总统当初欲打造的理想国家？
当总统将反对同婚者也纳入对话平台，而彼方仍持续在全国各行政、教育等层面发动对同志的抹黑攻击，以及对性别平等政策推广加以阻挠时，同志究竟还要承受多少歧视才能换得进入婚姻制度的门票？
值此总统带领国家实现转型正义的时刻，恳切期盼总统及执政党，看见同样身为国民的性少数族群亟需反歧视法的保障，且未来无论在婚姻平权的立法推动，或整体社会对性别教育的正确认识，均需要官方建立事实检核机制，以减少不实讯息的散播，阻碍政策的推动。
日前报载新会期优先法案中，婚姻平权并未被纳入，相信这是行政与立法部门欲等待司法对婚姻制度限于一男一女有否违宪提出见解的默契。
看似尊重司法的审慎作为，实际上是忽略了分权制度下行政与立法部门本应承担的责任。这样的延宕推拖，不仅延长了婚姻平权正、反双方的对峙，也是冒险压缩执政团队及立法部门处理修法事宜的时间。
众所皆知，此议题愈近选举，对立只有更加激烈。无论释宪结果如何，届时若修法阻碍更多，总统打算如何对因为您在选前宣示支持婚姻平权而票投民进党的选民交代？全台湾都在看。