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林静仪 医师.立法委员：不好意思，胯下科的人对生殖器比较荤腥不忌 XDDD
2016 11 28 司法委员会 “同性婚姻法制化”公听会
林静仪委员 发言稿 ＠ http://bit.ly/2gzqsAM
婚姻在国家，是生活方式或者制度? 如果是生活方式，那目前所有以婚姻存废来作为关系之有无、分配之可否，都需要删除。 我们没有因为吃素、每周运动三天、晚上10点前睡觉、不吃早餐等生活方式的不同，而有权益的差别对待。如果婚姻是一种制度，那谁或什么原因可以被剥夺这个制度的权限？不缴税？破坏制度达三次以上？为什么现在被剥夺进入这个制度的只有同性爱恋与性器官组合？
婚姻是一种制度，而不是一种生活方式；若婚姻是一种制度，国家应有明确的理由，规定哪些是纳入、哪些是排除进入此制度的条件。
我们没有禁止年龄差距多少以上的人结婚，我们没有禁止身心障碍的人结婚，我们没有禁止负债无法养家的人结婚，我们没有禁止根本没住在一起的人结婚，我们没有禁止很快就要死去的人结婚
(甚至我们还给予祝福，觉得温暖)，我们没有禁止从未谋面的异国人结婚，我们没有禁止杀人、诈骗、暴力记录的人结婚，我们没有禁止只是为了照顾生活或者可能是为了对方的退休金的人结婚，我们没有禁止不生育或者没睡在同一张床上的人结婚。难道在台湾，只要是生殖器组合对了就可以结婚。为什么我们那么再意生理性别的组合和生殖器组合？有阴道和阴茎的生殖器组合是这个国家制度建立一切的根本？
所有的人在祝福别人结婚的时候，都说那是彼此承诺照顾一生、都说那是生死与共，都说那是有情人终成眷属。那为什么现在阻止别人结婚的人，却拿性和后代来做理由?
婚姻中的人并不一定有性而婚姻外的人不一定没有性。
因为避孕，性不一定与生殖有关。
因为人工生殖，没有性也可能有血缘下一代；有下一代的家庭不见得有血缘。
所有结婚的程序中有父母、亲友、有户政事务所，但是没有妇产科医师啊。
性只是人生中的一部分，但是现在阻止同性婚姻的人，性的选择几乎是人的全部。
为什么对各位来说生殖器组合和性行为如此重要，是决定婚姻制度的一切?而且还不是你的生殖器。
现在被谈论的、被阻隔的，都别人的人生；进不去的、因此折磨的、因此受苦的都不是这些大谈家庭价值的人。
让别人进入这个体制并没有影响你的权益。
让别人无法进入这个体制也不会增加你的权益。
今天同性恋不是争取什么特权，他们只是要人生中有一个跟大家一样的选择而已。