尹文端公说二事
乾隆十五年，尹继善任陕甘总督时，有个苏州人顾某任陕西绥德州知州，
1750 諡文端
以前看到时都很健康丰润，但当年九月来请见时，却变得极为瘦弱，
尹总督心想是不是生病了，问他怎么回事；
顾知州跪下报告说：
“属下身为读书人，从来不相信鬼神之说，更不敢在大人面前妄言，
但如今身体这样差、也许随时都会死，因此不敢不向大人说出自己遭遇：
今年五月初七，我早上起来坐在书房里，看到一个皂隶拿着邀请函进来，说：
‘某某官请大人去一起会办公务，马匹已经在门外备妥了。’
我看了邀请函，是同学汤栻发的，于是上马骑出城，又往北走了三十里，
到了一处衙门，有穿着古代服装的人行礼迎接，说：
‘因为要编造名册呈送天帝，所以麻烦您跑这一趟、一起审办。’
我还没回答时，旁边一个书吏跪下报告：
‘禀告大人：草稿还没拟定完，要到八月二十四日才能整个完成。’
穿着古代服装的人就叫皂隶再送我回来，还说到时再来、不要忘了；
我上马回程再骑三十里，回到州衙后，看到自己僵卧在床上，我妻在旁边大哭，
皂隶推我从自己嘴巴进到身体里，但总觉得非常格格不入、仿佛不像自己身体，
四肢跟全身筋骨、五脏六腑之间都充满无法言喻的酸痛；
醒来后只能先吃清粥，然后开始准备公私后事。
到八月二十四日时，清晨就起来穿好官服，跟师爷、妻子诀别，
并交代‘如果我身体还有温度，就先别入殓。’
到了中午，人就感觉昏眩、好像中风了一样，
果然皂隶又来了，将我再带到之前那个地方，
穿古代服装的人坐在堂上，旁边也摆了我的桌子，像是世间的会审似的；
就座后，衙吏开始一一唱名，没几个我认识的人，
只第三人是本州的皂隶某某、第八十五人是本州的收发书吏某某，
其他人看起来虽然感觉很眼熟，却都说不出名字；
叫认识的两个人上前询问，他们也说不知道为何会跑到这来，
穿古代服装的人笑说‘您何必多问呢？您之后要在这常任，自然会什么都了解啦。’
我问说‘我什么时候要来？’
他说‘今年十月初七，您在日子到之前先赶紧把后事办好吧。’
行礼跟我道别，然后我又跟之前一样醒来，这次的痛苦比之前更厉害。
不久之后，辖下的米脂县发生大瘟疫，之前见到的皂隶跟书吏果然都染疫病死，
现在已经九月中，属下离死期不远了，所以来向大人诀别。”
尹总督一再安慰他只是巧合，他挥泪拜别。
隔年正月，尹总督巡视边境到了绥德州，
师爷许孝章之前有听说顾知州的事情，便先去拜访，发现他人还好好的，
他到行馆来见时，身体又跟过去一样健壮了，
尹总督笑他“怎么阴间的预言对于衙吏很准，却对你不准哩？”
顾知州磕头谢谢大人关心，但表示自己也不知道到底怎么回事。
也是总督任内时，陕西同州府华阴县县令呈上报告：
“呈报因触犯妖神将致死事件：
卑职内宅后房前有一株老株树，遮蔽得屋内都没光线，因此一直想砍除，
县里的老衙役都说‘这树有神灵了，千万不可以砍。’
我不相信，还是找人砍了、并要求连树根都挖除，
树根挖起来时，发现有一块鲜肉，底下还有一幅画、是裸体女子横躺；
我觉得非常厌恶，就把画烧了、肉喂狗吃，
当晚就开始觉得心神不宁，没生病却越来越憔悴虚弱，
一直听到有来势汹汹的声音，但实际什么都没看到、只耳朵听到而已，
自知我即将不久人世，请大人尽快选派人来代理。”
尹总督看完报告，拿给师爷们传阅，问说“这封报告，该怎么批示呢？”
还没讨论完，华阴县呈报县令病故的公文就到了。

我一方面想问华阴县令是不是学猪八戒拿钉耙打爆树就好，一方面想问那裸女图是不是上面还标示著经脉跟练气的方法

那副画是志愿留营表 烧了就代表申请

原来不同朝代的服装风格也不一样吗？

当然不一样 你现在会没事整天穿个马褂还是中山装吗

真的不一样,宋朝明朝清朝都不一样,基本上是官服不一样,袁世凯的洪宪王朝也有一套风格不同清朝的官服

不同时代的人见面应该都像是看到外国人一样

可惜北冥神功秘笈和大还丹，被不识货的糟蹋了。

那个裸女画是不是其实是镇邪用的画啊？印象中日都有拿裸女图避邪的用法

依照这文，裸女画镇邪，肉是祭物，这么长时间不腐烂很玄本不信鬼神，所以觉得裸女图淫秽结果肇祸

那肉应该烧掉才对，怎拿去喂狗？

民明书房：被愚民烧毁的字画

那肉可能是一种真菌 又称肉灵芝 太岁

把肉烧掉，把画喂狗，就没事了