厨师杨义，略懂文字；
跟先父到云南时，有天晚上梦到两个鬼卒拿着拘票要来抓他，上面写“杨义”，
杨义说“我叫‘杨义’、不是‘杨乂’，你们抓错人啦！”
鬼卒“‘乂’上面还有一点，是‘义’字的简写。”
杨义争论说“从没看过有人那样写，一定是写‘乂’字又不小心滴了一滴墨。”
两个鬼卒讲不过他，只好离开；
跟他睡同间房的室友被他的梦话吵醒，听得很清楚。
后来先父告老还乡，杨义也跟着走，
到平彝县(云南靠近贵州)时，又梦到两个鬼卒拿拘票再来，上面正楷写着“杨义”，
杨义仍抗议说“我已经要北归了，转隶属直隶城隍，你们是属云南城隍，怎能抓我？”
争论了很久，室友叫他他才醒来，
醒来后说两个鬼卒很生气，看来不会跟上次一样轻易放弃；
果然隔天才走到滇南胜境坊，就因骑的马跌倒而坠马摔死。
(刑事公文书错误、管辖权争议。)

鬼卒: 要北归? 你还在云南境内，就归云南城隍管辖

我已改名叫杨易

改名木易

是不是到公海啦

不能跨省执行公务吗?

属地主义，谢谢指教

依法行政 没有屈打成招

县官不希望现管

没研究刑名当师爷可惜了

这让我想到苗栗“三叉”是怎样变成“三义”的：官方说法是“三叉”不雅，但多年前有人在铁道板贴了民国40年代的新闻，里面受访的铁道人员说很多人把车票上“叉”误读成“义”，所以改成“三义”也算符合实况。

本来能好死的玩成绝命终结站