: 尚书骨法
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: 袁珙住在浙江鄞县，某天看见一个妇人哭得很可怜，
: 问她怎么了，她说丈夫要去服军役，
: 她丈夫说“我叫金世忠，平常靠帮人算命为生，
: 但被富豪所逼，必须顶替他去服役，但没有盘缠可去。”
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: 袁珙看了他的相貌，惊奇说“你这是尚书的骨相啊！”
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: 因而提供他大量旅费，又说“以后发达了，别忘记我。”
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: 金世忠到通州后，也继续帮人算命，
: 因为算得很准，名声就此传开，就被燕王召入王府去；
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: 之后靖难起兵，很多军事筹划上都有他参与，甚至主持防守通州城，
: 朱棣登基后，当到兵部尚书。
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感谢补充说明。

推

现在在看相上蛮有名的柳庄相法，据说就是袁珙写的

相也是一出生就注定的 跟命有什么区别

相比命看的真确，短期的气色也较准，但小孩的相较难，另外所谓的破相也不易看出。

堪舆应该是相术啦……茅山之类的才是山术另外，命运我认为都是禄命术的一环，也就是命术。有

推，我的专长就是周易(卜)，但我不会算命(命)以五术来讲，不同问题适用不同的方法去问另外回楼上，堪舆是风水，茅山是道法的派别，两者不同我自己也接触过道教，符箓派有茅山、龙虎山跟合皂山那是指道教派别的根据地，不是指某种“术”y画符念咒，所有符箓派都会，不是茅山的专利

老实说就我的理解现在市面上的文王课都跟周易比较疏远了，想问一下有没有什么办法可以将纳甲跟爻辞连通

并没有，因为纳甲的创立本就和卦爻辞无关