※ 引述《Sevorlaga (【斯佛拉加】。)》之铭言：
: 大家新年好 胎嘎猴 mali-mali-ma-sa-Lu Ma-why-su 打给后
: 综观整个中国朝代历史 经营阿拉伯族群的部分很少 但是就地理位置而言
: 其实没有很远 相对于越南、朝鲜来说
: 为什么中国历代朝代没有针对阿拉伯族群、回教族群认真经营
: 好像这个汉人为主流的国家 并没有很希望跟阿拉伯族群、回教族群热络往来 (?)
: 是我没有读通吗 还是有别的原因 (?)
: 恳请网络上的专家赐教 (?)
1.信伊斯兰教的不一定是回族
就好比高雄清真寺的伊玛目(教长)是东南亚华裔穆斯林，从小在东南亚受训
之后来到台湾被聘为高雄清真寺的教长
2.伊斯兰教从来就没有进入过汉文化核心
对比佛教，佛教公元68年进入东汉，到了北魏，北周，唐武宗还发生三武灭佛
这是因为汉文化受到佛教强力挑战，尤其在某些部分汉文化又刚好有个缺口，
汉文化回应佛教的挑战的方式
直到宋朝(公元960年)后才完成文化融合
并且发展出有别于原始佛教和小乘佛教的特色
伊斯兰教相较之下就只是历朝历代境内的少数族群信仰
甚至有些还被汉文化直接同化了
好比鹿港保安宫就是一例
3.信奉伊斯兰教的比较多的是游牧民族
游牧民族的生活方式和习惯与农业文化差异甚大
若要把游牧民族的方式套用在农业文化上可能会行不通
以上三点大概就是伊斯兰教在中国没有那么兴盛的原因吧...