最近电视正在播"木府风云"
是少见以云南少数民族为主题的戏剧
我11年前去云南旅游时 有去过丽江古城跟木府 看过纳西族东巴古文
所以看到这部戏时注意了一下
这部戏的主角是木府的侍女阿勒邱
男主角是土司的嫡长孙木增 他爷爷木旺就是当时的土司 也就是木府主人
他奶奶木府老夫人罗氏宁 还有木增的正妻阿室于 都想要陷害阿勒邱
上网搜寻了一下 原来这些都是历史上的真实人物
不过让我特别感兴趣的是他们的纳西族名
木增的本名竟然叫"阿宅阿寺"XD
然后他爸木青是"阿胜阿宅" 他爷爷木旺是"阿都阿胜" 他儿子木懿是"阿寺阿春"
其中的规则不难发现 儿子名字的前半部 就是爸爸名字的后半部
一直往上追溯到唐朝时的先祖都是如此
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%BD%E6%B1%9F%E5%9C%9F%E5%8F%B8
宋,元时 丽江的纳西族政权叫摩娑诏
"摩娑"和摩些,摩梭...等一样都是汉人对纳西族称呼的表记 "诏"和六诏一样是王的意思
根据"木氏宦谱"记载的传说 木氏土司的始祖是南宋末年蒙古人"爷爷"的儿子
"爷爷"来到摩娑诏 受到酋长"牟乐牟保"器重 因牟乐牟保无子 收"爷爷"的儿子为养子
名为"牟保阿琮" 传说牟保阿琮有神通 自行识字并通晓各族语言 并发明了东巴文
被各部族共尊为圣人 大理国皇帝段祥兴听闻 请牟保阿琮到大理 器重他
牟保阿琮还准确预言了十年后蒙古灭大理之事
牟保阿琮之子阿琮阿良继位摩娑诏
忽必烈攻大理时路过摩娑诏 阿琮阿良出来迎接 忽必烈任命为丽江土司 随蒙古军攻大理
传到阿甲阿得时 明军攻云南 阿甲阿得率兵投效大明 太祖赐木姓 任命为丽江知府
随明军攻打元梁王 因战功被太祖封为丽江世袭土司
从木得(阿甲阿得)传到万历年间的木旺,木青,木增 木增在位时是丽江土司全盛时期
积极向周围土司侵占扩张 并多次捐赠大笔银两给明廷 资助与后金战争之军费
受明廷嘉奖 并接连加官晋爵 最高官拜太常寺正卿
徐霞客到丽江时 木增请他担任儿子木懿的老师
丽江土司一族还没有姓氏时 名字就是上述的父子连名 大多叫"阿○阿╳"
而女人的名字似乎很多叫"阿室╳" 如阿琮阿良的母亲叫阿室秋 阿甲阿得的妻子叫阿室杜
明太祖赐木姓后 他们不但开始有汉风姓名 甚至还有字,号
像阿甲阿得 汉名木得 字自然 号恒忠 女人也有汉风姓名 叫"○氏╳"
不过刚有汉名的前几代 汉名似乎都是直接取纳西族名的同音字 以阿甲阿得的子女为例:
木初 = 阿得阿初
木奎 = 阿得阿亏
木氏禄 = 阿得阿鲁
木氏殊 = 阿得阿鼠
到后来才变成汉名与纳西名无关
女人名字的部分
木旺的母亲叫阿室鲁(高氏娴) 妻子叫阿室能(罗氏宁)
木青的妻子叫阿室加(罗氏春) 木增的正妻叫阿室于(禄氏蘩)
高,罗,禄...这些是丽江邻近 云南其他的世袭土司姓氏 如兰州知州 宁州知州 等
纳西族的这种父子连名习俗 在其他藏缅系民族中也有 来自于氐族,羌族的传统
以南诏国君主为例 http://0rz.tw/Wwxln
皮罗阁 ─ 阁罗凤 ─ 凤伽异 ─ 异牟寻 ─ 寻阁劝 ┬ 劝龙晟
├ 劝利晟
└ 劝丰佑
甚至在大理国的高氏和段氏中也有冠姓的父子连名
高氏: 高智升 ─ 高升泰 ─ 高泰明 ─ 高明顺 ─ 高顺贞 ┬ 高贞寿 ┬ 高寿昌
└ 高贞明 └ 高寿护
段氏: 段智祥 ─ 段祥兴 ─ 段兴智
不过段氏只有这三代有父子连名 在这之前跟在这之后都没有
另外台湾泰雅族也有类似的命名法则 不过父子的顺序刚好相反
例如: Iban Mawna ─ Tlaw Nayban ─ Mawna Tlaw
(Nayban是Iban的音变 Tlaw的儿子和他祖父同名 是为了纪念长辈 也是泰雅族习俗)