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本文翻译自 The Emotions of Pet Loss https://www.pet-loss.net/emotions.shtml
此为原文作者出版的书的部分文字网页版，已取得作者同意翻译分享。
五月翻了第一篇文章（应该算是所有文章的浓缩摘要文），已po在本板。今天是第二篇。
[译者的话]
可能因为文化不同或年代差距（此书的初版好像是四十年前写的了），翻译此文中间我数
度难以接受其中某些说法而暂离数月。不过这系列文章仍旧很有帮助，因此我会努力全部
翻完（但无法逼自己很快翻完）。也许我们为了帮助自己度过宠物过世后的心理创伤，可
以试着从这些文章中吸收一些对我们有帮助的，而某些与内心牴触的部分可以先看过就好
，放在心里慢慢消化。
- - 正文开始 - -
丧失宠物后的各种情绪：愤怒、愧疚、否认、忧郁
“这是我经历过最悲惨、最伤痛、最打击我的经验了。我日夜都在哭。”（桃乐丝，阿拉
巴马州）
“我感觉像是有人把我内脏全部拉扯出来一样。”（凯伦，伊利诺州）
“我从来不知道有事情可以把我伤得这么重。我哭满了整个海洋的眼泪。我从愤恨我自己
让我宠物安乐死，到变得忧郁，到慢慢接受。有好长一段时间，我甚至无法观看狗食的广
告。”（雪柔，阿拉巴马州）
这些对于丧失宠物的反应有没有触碰到你内心深处某些很熟悉的神经呢？哀伤、困惑、愤
怒、罪恶感、与忧郁，这些都是心爱的人死亡后我们典型的反应。然而直到近期，研究者
才理解到宠物也是人们深爱的家人，宠物的死亡会引发我们非常相似且同样深刻的情绪反
应。
本文将讨论一些丧失宠物时最常见的反应，以及如何处理这些感情的方法。然而请记得，
“哀恸”没有固定的面貌，每个人都有些许不同。你自己的反应会依几个因素而有所不同
，包括：你的个性、成长背景、你跟宠物的关系、宠物过世时你个人的生活状况、你的文
化背景与宗教信仰。你的反应可能和其他宠物主人不一样，或甚至跟你其他的家人不一样
。你的情绪反应可能包括上述情绪的全部或一部分，以不同的顺序与强度来出现。
举例来说，如果你的狗是在16岁时平静地过世，这是对狗来说公认的老年了，那你感觉到
的震惊与哀伤可能跟如果你的狗在两岁时意外生病而死会很不一样。如果你的猫是被车撞
死或是你的狗被骨头噎死，你可能会感觉到更强烈的罪恶感，比起如果他们是因年老而自
然死亡更加愧疚。如果你只养了一只宠物，钟爱的伙伴的消失可能会让你感觉到更加的痛
苦难忍，多过于如果你养了多只宠物来分享你的爱。你可能会对特别的一只宠物有更强烈
的哀恸，强过于其他过去的宠物，因为这只宠物的独特性，或是你们有很特别的关系。
哀恸会持续多长时间也因人而异，也可能依对每只宠物不同程度的依附感而定。“我个人
的经验是，这哀恸的过程让我好几个礼拜都感觉很崩溃。”纽泽西的若安如此写道。“我
很惊讶我对于已经分离的宠物会一直持续感觉到爱的心情。要花多久才能开始接受你的宠
物的离去是因人而异的。”
也许应对丧失宠物的各种情绪的最重要的一步，就是承认 这些情绪存在。“让你自己去
感受：写下你的感觉、大哭一场、发一顿脾气、打电话给别人。要知道丧失你的宠物让你
如此难过是没有关系的，而且这需要时间来疗伤。”纽约的苏珊如此写道。
“否认或压抑你的丧失感将会贬损宠物对你付出的爱与情感。”宾州的派特如此写道。
你可能会遇到别人——甚至是亲密的好友——不了解你的哀恸，他们可能会告诉你为了一
只动物如此哀伤是“很傻的”或“很不适当的”。毕竟，“那只是一只狗嘛”。要谴责这
些离谱的朋友一点都不懂得体贴是很容易，但在你跟他们绝交之前，请提醒自己，很少人
有经历过处理自己的哀恸的经验，不管是他们自己的或别人的哀恸。哀恸会让人们不舒服
，很多人是真心想要帮忙，但就是不懂如何帮忙。而他们很难受地知道自己缺乏适当的语
言来安慰你，来让你感觉好一些。他们能找到的话语可能对你来说很笨拙，甚至非常白目
。
如果能提醒自己这一点也不错：太多人就是根本没有跟任何一只动物有过这么亲密的关系
。或许他们的父母没允许他们养过宠物，或者他们成长经验中不知道动物对人来说可以意
义如此重大。不同人有着不同的人生，要注意你跟他人的经历会很不一样，因此他们对于
你的失落可能看似很不体贴。如果，你可以的话，去跟那些有相似宠物经验的人们寻求帮
助，但要记得，即使是其他宠物爱好者也可能并非应对人类丧失宠物的情绪的专家！
“问题就在于我们的文化非常无法接受我们哀恸。”行为学者米利安．亚登如此写道。“
从小时候我们就被教导说，哭泣是弱小的表现，特别对男孩与男人来讲这标准就更严苛。
我们时常不允许我们的小孩去哀悼或感受这份失落感，更别说让他们表现出来。”通常就
是这种饲主会很坚决地说他们绝对不再养宠物了，因为“我无法再经历一次这种折腾”。
当然他们没办法“再”经历一次，因为他们连“这一次”都还没好好走过了！这样的人才
是最难受最痛苦的。
你可能并不想对自己承认你的情绪反应有这么强烈。假如你觉得感受这么强烈的哀恸是很
傻或很弱的话，你可能会去说服自己说你并没有这些感受，其实你没什么事、没什么大不
了。佛罗里达的凯西是领悟这种行为是很危险的宠物主人。“我慢慢学到，丧失了我们情
感上如此依赖的对象而感到哀恸是很自然的，”她写道，“不管我们的失落是大或小，我
们必须坦承地讨论我们的感受，不然我们的哀伤将无法被消化。试图无视我们的痛苦，可
能会让我们变得退缩，接下来可能产生严重的医疗与心理问题。”
只有把情绪抒发出来，你才能开始处理情绪。假使你觉得愧疚，如果只是忙着说“蛤？我
会愧疚？才没有呢！我好得很！”你会无法处理愧疚感的来源，遑论寻找解决方法。数十
年来，心理学家与精神科学家一再指出压抑、忽视、或否认情绪是多么危险。被压抑的情
绪不会只因你不想承认它存在就消失。相反的，你压住了情绪的出口，情绪就在你心里扰
动，直到关不住它为止——通常在你最不注意的时候，情绪毫无防备地冲出来。如果你否
认自己对狗狗的过世很愤怒，怒气也不会消失，可能在某一天你毫无头绪的情况下就对你
的孩子或先生发火起来，造成更多伤害与误解。虽然情绪发出来了，但你仍未坦然面对你
困扰的源头，让你愤怒或其他感觉的原因仍未化解，因此它会持续扰乱你的内心。我曾听
过宠物主人们，因为迟未解决的情绪症结而多年活在怀恨与伤痛之中。
承认自己的情绪可能会很痛——毕竟这些情绪是很痛苦——但是这是控制情绪的出口的第
一步。你可以决定，例如放自己一天假，就是好好大哭一场、朝天空大声喊出你的愤怒、
或是搥地板发泄你的怒气。这不是幼稚，这些行动可以帮助你把自己的情绪揭开来。这样
，你才能好好看看它，开始了解这些情绪的样貌，这是健康的一步，接下来才能开始彻底
地释放掉这些情绪。只有诚实地检视你的情绪反应，你才能开始处理这些情绪，并且变得
更健康更快乐，重新变成一个完整的人。
“哀恸包括几个步骤，必须一个一个好好处理。”亚登如此认为。“在我们丧失挚爱后，
哀恸是会反复一再出现的经验，而在这些重复的过程里，痛苦会慢慢地减轻。我们每经历
一次，都会更安慰一点、更疗愈一点。我们会经历的许多阶段包括了：惊吓、否认、愤怒
、孤独、自怜、愧咎、与后悔。曾经失去亲爱的亲友的人，都会感觉孤单，觉得没有人能
填补他们离去后的空虚感。你可能会苦于愧疚感，觉得你早该在他还活着的时候有做些什
么，或要是能做些什么有多好。愤怒则是气自己怎么没注意到有事情不对劲了，怎么没早
些寻求医疗帮助。或是，有时候会气过世的人怎么能就这样离开我们。”
在宠物死后，我们会感受到的一团乱七八糟的情绪里，有四种是最难承认或了解的，也最
难处里的：愤怒、愧疚、否认、与忧郁。沉溺在这种情绪里的宠物主人，会在这团哀恸的
沼泽里面临极大障碍。如果你发现自己沉浸在这种情绪当中，或花太多时间在否认这些情
绪，那么用比较现实的眼光去理解你的状况就更为重要了。否则，你的感受可能会扭曲你
对于丧失宠物的整体认知，使你误解自己在宠物之死这件事上的角色，并且严重地妨碍你
的复原之路。
愤怒
当人受伤的时候，很自然的反应是去找出什么东西是造成痛苦的来源。痛苦常被视为是外
在事物造成的，而不是凭空发生的。历史上，当找不到明显的成因来当作造成麻烦的来源
时，人们就会拿陌生人、超自然力量，或是拿神来当作代罪羔羊。把人的痛苦怪罪在某人
或某事物上，让人能够去“反击”，去声称：“就是你的错，是你造成的。”
把怒火聚焦在责怪一个靶子上，只是让你分心走岔路而已。心理学家托尼．葛兰特在她的
国家电台谈话节目上提到，一个人一次只能专注在一种强烈的情绪上，所以，如果你用所
有的力气专注在愤怒上太久，你就没有时间去感受你的痛楚了。反击可以让你获得满足，
斥责你认为的加害者会让你获得一时的满足。但是承认你的痛苦才是哀伤过程中最主要的
事情。所以，即使用发怒来分散你的注意力可以短暂地让你觉得轻松了一些，但长期来看
那只会延长你已经很艰困的处境。
你能怪罪谁造成了你的宠物的死亡呢？宠物的主人会想出令人惊讶的各种各样的可能。他
们把宠物的死怪罪于兽医、动物保护所、造成致命意外或伤害的肇事人、造成宠物死亡的
疾病、甚至宠物他本人。
兽医时常要承受丧宠饲主之怒火，因为兽医时常是最后一个去处理宠物的疾病或伤势的人
。与其问这合理的问题“为什么你无法救活我的宠物？”哀痛的饲主可能是问“为什么你
没有救活我的宠物？”仿佛兽医可以选择似的。就因为很多治疗看似奇蹟一般，为什么兽
医就不能做好最后的奇蹟来让我们深爱的宠物活下来呢？对一些人来说，这样的失败就好
像是故意的、忽视的、或是无心照顾。
内布拉斯加的苏珊酸苦地责怪她的兽医造成她的圣伯纳犬朱尼尔的死亡：“难道手术是唯
一的选择吗？”她写道。“当时看起来我们可以信任这位兽医。现在我觉得他根本不在乎
我的宝贝！我们以为他会拯救朱尼尔的生命。结果，我感觉就像他谋杀了他一样，还让他
经历了那场手术的折磨...如果他觉得手术可能会让我的狗狗死掉，为什么他还要决定做
手术呢？他们做这种事只是为了能在无助的动物身上做练习吗？”
阅读苏珊的信就能知道，她的狗是没有机会活下来的，但对苏珊而言，杀害狗的凶手是那
位看得到摸得到的兽医（他只是最后负责治疗他的宠物），而不是那造成狗需要去住院的
神祕的疾病。在这封信的两年后，苏珊又写信给我了，而她的愤怒与痛苦依旧隐约浮现：
“对于发生的事，我感觉我会一直如此酸苦，而且我永远无法再相信任何不管是医疗还是
其他的专业人士了！”
相信兽医是疏忽、傲慢、残酷、或不够在意，会让挚爱之死比较容易被理解，而不是必须
当作命运算了，或是当作神的安排认了。这让这些问题比较好回答：“为什么这非要发生
在我身上不可？”“为什么我的宠物非死不可？”让人可以这么说：“啊，如果事情不是
这样，他就不会死了。”
当加州的萝拉因犬小病毒而失去她的小斗牛犬时，她才刚从收容所认养牠没几天，因此她
对收容所非常愤怒。“他们那么在意我家有没有安全的庭院，却没有注意到小狗正在脱水
、越来越瘦！”她写道。纽泽西的伊芳有相似的经验，并要求“为什么州政府容许这种收
容所的存在？”她非常愤怒收容所答应如果有问题就换一只宠物给她。“我怎么可能已经
爱上一只动物后，又拿另一只去替换牠？”她问道。
如果某人因其恶意或粗心而造成你的宠物死亡，当然对他感到愤怒是很自然的。当薇薇安
的狗在纽罕夏的家附近被射杀时，“我跟我老公能想到的全都是回家去找出到底是谁做出
如此恶劣的事情。”她写道。薇薇安的情况显示出，人们需要在愤怒之下仍维持自己某种
程度的常识。她与她的先生的确找到了开枪的人，是一位邻居，最后要求了他赔偿损失。
然而她只追究到此便停手了，没有要求他被逮捕，因为她担心这会让该人的太太与两位年
幼的小孩受苦，而他们与此事件无关。
在此案例中，薇薇安的愤怒被引导至较为有建设性的行动，最终清出了让她能好好哀恸的
道路，并仍能对他人保有同理心。但薇薇安是比较幸运的：她有她的老公能够去追踪到该
对此事负责的人，也有法律资源去达成某种程度的正义，虽然没有任何金钱能代替已经失
去的宠物。其他情况常常是，无法找到该对宠物死亡负责的人，或是没有合法的报复能够
施行。如果你想自己施行非法的报复，可能会造成自己更加痛苦。如果你花过多的时间专
注在愤怒、憎恨那找不到的、面貌不明的开车撞倒了你的宠物的不明人士上，你可能会严
重地阻碍了自己从丧失中复原。
有些人会对害死宠物的疾病感到愤怒。这不公平，为什么非得发生在我的宠物身上不可？
有人写道她觉得命运对她开了个残酷的玩笑：她的狗在她读到杂志上关于犬类冠状病毒的
文章后才没几周就死于该病，当时针对该病的新疫苗都还没被研发出来。
甚至，有些人会对死去的宠物本身感到愤怒。“她唯一伤害我的一次就是她离我而去。”
饲主如此写道。你可能对牠的死亡与离你而去使你痛苦而感到愤怒，或是愤怒于牠做了什
么事导致自己的死。例如，如果你的宠物跑出庭院、跑到马路上，或吃了有毒植物，或找
别的动物打架，你可能会怪罪牠这么“笨”，害你失去了牠。
有位主人生气在于，他的狗在牠将死的那天早上竟然表现得如此完美地正常。这位主人觉
得，如果他的狗能表现出些许不适，他就不会出门放牠单独在家，而会带牠去看兽医，也
许兽医就能把牠救活了。如果没有能被怪罪的对象，宠物本身就变成了你此时感受的愤怒
与悲痛的怪罪焦点。
你也可能会对自己感到愤怒，也许视你自己为造成宠物死亡的元凶。愤怒转向内在，变成
了自我怪罪，变成了愧疚感。
罪恶感/愧疚感
成为一只动物的照顾者后，我们可能会感觉必须对他身上发生的所有事情负责，包括我们
无法控制的事件。因此如果什么事出了差错，不管跟饲主到底有没有关联，他都很可能会
觉得自己要负责，因此产生了愧疚感。
我听过许多饲主责怪自己犯了一些“天大的错误”，有的是真的有的是他们想像中的，造
成了宠物的死亡。奥克拉荷马的凯西写道，“死亡的原因：都是我的错。她死于失温而且
从没打过疫苗。”加州的雪莉说到，“我的狗过世后我很难调适心情，因为我的愧疚感。
我很无知地喂牠吃猪软骨，不知道会造成牠肠子出血。”
如果你必须做决定让生病或受伤的宠物接受安乐死，这会带来很大的愧疚感。这种愧疚感
，以及关于安乐死的事情，将在第六章做更详细的解说。苏珊对于她的兽医为牠的狗做的
安乐死感到非常愤怒，这是安乐死会带来愧疚感的心痛案例：“我怎么能对于我所深爱的
如此无知？”她写道，“我从第一天起就觉得把他留在那里实在是大错特错，现在我怨恨
他们也恨我自己...是我带牠去那里的。每一天都是活生生的地狱，当我想到我害朱尼尔
得经历那些痛苦...我觉得他那么信任我，我却让他失望了。”
苏恺也对于让她的猫提斯接受安乐死十分愧疚，但她发现不只是结束了她的猫的生命这件
事让她愧疚而已。“我怀疑自己做的决定，”她写道，“也许当初让他留在家里我会处理
得更好，也许我至少应该试试看。也许我不应该带他去看兽医。我是护士，我早该注意到
他的健康恶化的。为什么我没有更多注意他一点？我不该养新的幼猫的，他害提斯很累。
还有狗：提斯最后很讨厌凯蒂，凯蒂占了我太多注意力，因为狗的天性就是要求比较多。
也许上帝是惩罚我什么，才把提斯带走。上帝知道我不是圣人，也许就是因为这样。我应
该要更善良的，我应该要努力让自己更好。我应该注意自己的言语，应该做个更好的人。
全都是我的错。我没有做我该做的好人，才害死了我的猫。”
尽管经历了如此严重的愧疚感与自我厌恶，苏恺还是能够努力地回归现实；她写的信见证
了我们内在拥有的康复力量。“自从提斯死后才过了三个月，”她写道，“有时候眼泪模
糊了我的视线，我很难继续打字。但这都是真心的眼泪——想念提斯、纪念他的离去、记
下我感觉如此寂寞，而不是扭曲的眼泪——自我责备、罪恶感、与绝望感。”
即使宠物的饲主无法指认出是什么关于宠物的死令他感到愧疚，他仍可能找到其他可以怪
罪的焦点。就像苏恺聚焦于认为自己做得不够好。他可能会认为是自己没有好好照顾他的
宠物，或不够关注牠。这都是“如果怎样就好了”症候群的一部份：“如果我早知道你明
天就不在了，我昨天就会对你更好一点了。”
加州的萝拉失去了她从七岁就在一起的两只狗，在信中表达了这个种类的愧疚感：“我觉
得又悲伤又心痛，但我更多的是罪恶感，为我对小小与石石一生中做的所有坏事感到愧疚
。我年轻的时候真的不尊重我的宠物、对他们很坏。我记得我会疏忽他们，或忘记给他们
水喝。我想起以前只是简单地越过萤幕跟他们说声嗨，而不是好好摸摸他们的头或抓抓肚
子，就难过得哭起来。我想起他们需要梳毛或散步的时候，我却只是在他们面前关起门来
，就难过大哭。我想起他们只是想要如此少的回报，但给我如此大的忠诚与爱，就会哭。
我从此以后再也不会嫌弃狗狗变老，我想要奉献我的一生给狗狗，训练他们、告诉众人如
何照顾他们。”
就像愤怒会让你无法从哀恸中复原一样（因为那会让你从更深刻更痛苦的感受上偏离），
愧疚感也会造成同样危险的转移注意。愧疚感会让你专注于想像中的不足与失败，而非你
真实的失落。虽然愤怒可以让你从痛苦中转移开注意力，但是愧疚感会告诉你因为是你的
错，你“值得”受苦：罪恶感扭曲了你的自我形象、破坏了你的自信、削弱了你的力量。
这样导致，你不是去专注于你与宠物的正向关系与快乐的回忆上，而是去专注于负面的回
忆（不管是真的还是你想像的）、宠物的疾病或死亡、以及你担任的“罪人”角色。
即使你的确犯了一些悲剧性的错误或做的决定导致你的宠物死亡，沉溺于愧疚感不只会让
你难以从悲伤中恢复，更会让你难以前进、难以跟你未来的宠物有更好与更明智的关系。
罪恶感/愧疚感无法帮助你已离开的宠物，也无法帮助你自己，更不会帮助你未来可能再
养的宠物。罪恶感不会帮助你从错误的经验中学习与成长，反而将你更加拖入痛苦的深渊
，更极端地，会阻碍你离开悲伤的沼泽。
否认/逃避
就像愤怒一样，否认可能是你的一种让心灵不去聚焦于痛苦的方式。否认比较不是一种转
移注意，而是一种忽视现实的机制，希冀于假使你不感觉到痛苦，也许痛苦就会消失。不
幸的是这很少会管用，相反地，痛苦很可能会等到你放松自己的防御机制时就突然现身，
在你最没有准备面对时突袭你。
关于临终医疗的研究已详细讨论了否认的心理。伊莉莎白．卡柏勒罗斯博士在她的《死亡
与临终》一书中写道，临终的病人时常会坚持他们没有生病或他们即将康复。即将死亡的
现实很合理地常常是太过痛苦而意识上难以接受的。否认是一种避免心理煎熬的一种方式
，当人最终将理解死亡是无法避免的。
宠物的主人时常使用相似的一种否认机制。米利安．亚登写道，一位女士的狗被诊断为临
终之疾病，每当亚登问她的狗怎么样，她都坚持狗狗很好、她在康复中，什么事都没有。
几个月后狗过世了，该女士肝肠寸断。像这种案例，否认让饲主丧失了为她自己为无可避
免的失落与创伤做好心理准备的宝贵时间。
极端的情况下，否认会带来生理上的伤害。就像人类病人可能出于害怕而否认自己症状的
严重程度、迟迟不去就医，等到就医时她的病程已拖延太久了，这种情况也会发生在宠物
饲主，他一直否认而不带宠物就医的话，也许病况就恶化到兽医难以救治了。纽约的西莉
亚发现，即使主人的确带宠物就医了，忽视疾病的严重程度也会造成往后难以调适的重大
问题。
西莉亚写道，“你必须正视现实。卡姆有血尿一长段时间了，我们说服自己说那就是老毛
病而已。这不聪明。假装老年动物会永远活着，只是让最后的结果更难以接受。我们漠视
了兽医的任何建议，关于这可能是更严重的问题（结果那是癌症），坚持他只是有膀胱的
老毛病——也许又是掉了一颗结石罢了。请不要这样做，这只是让最终的冲击更加百倍地
难受！”
否认可能会在潜意识里进行。你可能理智上知道你的宠物死了，但你本能上还无法接受这
事实。你可能依然相信你将会再见到你的宠物，你可能会害怕你的宠物实际上并没有安乐
死而仍然在某处活着。（这是为什么许多宠物饲主会建议你在安乐死执行时陪在宠物身旁
，这点在第六章如何面对忧伤会有详细讨论。）我在我的猫死亡时经历了这种感受，即使
我抱着他的遗体也跟他道别了，我发现自己晚上开车回家时仍会试图在街道上找寻他的身
影。一部分的我似乎被卡在他那晚没有回家的记忆里，拒绝接受我找到他的遗体的记忆。
否认可能会在你思考是否要养新宠物的时候浮现。你可能会觉得做这种决定让你感觉有罪
恶感或是对旧宠物不忠，仿佛你是在背叛已死去的宠物的回忆。这种反应也许表示，真真
实实地，你还没有放手让过去的宠物离开，他在你心中依然活着，足以让你的心里产生牠
要被篡位者“取代”了的感觉。带一只新宠物到你的家里可以是一种终极的承认——你过
去的宠物已经不在了。
忧郁
虽然忧郁会由许多不同的事物引发，包括纯粹的生理成因，但我们时常将忧郁和那造成我
们重大情绪伤痛或高度压力的某事件或某长期情势做连结。这类的忧郁范围很广，从感觉
有点低落到几近崩溃瘫痪的情绪状态。忧郁可能持续几个小时或一整天，或拖长至几周或
数个月那么久。
宠物的过世很显然就是这种会引发忧郁的事件。宠物的过世对饲主来说十分创伤、痛苦、
压力极大，它造成的状况会把人推向情绪的暴风中，这种事件人们都宁愿逃避而不是去面
对。虽然宠物过世很合理地会造成忧郁，但是忧郁也是会妨碍饲主从失落中康复过来的一
种心理状态。
雪丽对于她的狗的过世十分自责，因为她喂食太多骨头而害死了牠。雪丽经历了典型的忧
郁症状。“我的狗突然过世让我跌入深渊，我会在家里走来走去、扭着手哭泣。”她写道
。“我没有了食欲，也无法专心，我感觉自己快发疯了。”一位加州的饲主经历了另一种
典型的忧郁衍生的状况：她发现自己根本无法执行日常生活的例行公事。“老实说我几乎
没做什么事，也失去了活着的动力。”她写道。甚至连起床离开床铺、吃饭与执行简单的
小事都很花力气。严重的忧郁会让活下去显得难以忍受，也夺走了人的意志力与前进的力
量，使得连最小的努力都使不出来。
雪丽的情况有一点特殊：在她的狗过世的三个月之前，她的先生死于长期的疾病。她对于
她的狗的死亡感到的痛苦远大于她先生的死亡，她怀疑是否狗的死亡引发了她在先生过世
时未完全发出的情绪释放。然而她自己否定了这种可能性。“我先生多年来早就想死了，
”她写道，“他使自己和身旁的人都很悲惨，所以他不必再受苦了反而是种解脱。”
尽管雪丽这样说，但她的狗的过世也很可能是在她心理的堤防上开了一个洞，让之前多年
封堵起来的痛苦情绪全冲出来了。也可能是因为过去婚姻关系的困难，雪丽与她的狗建立
起深厚的感情，狗狗提供了她在别的地方难以获得的爱与支持。
这种情况并不罕见。如果你的生活一团糟，例如，在人际关系、工作、家庭状况上有问题
，你与宠物的关系可能是你生命中唯一稳定的存在。不管世界上其他事情如何糟糕，宠物
都会一直给予无条件的爱与接纳。
因此，失去宠物不该被视为单一事件，而要看丧失宠物时你的人生正处于怎么样的情境。
如果你发现自己对失丧的反应远远严重于你自己的预期——例如跟你以前失去过的宠物比
较——你也许会想检视看看其他可能造成你生活压力的来源。你的宠物是否在帮助你处理
其他问题引发的痛苦情绪？宠物的死亡是否让你不得不独自面对这丧失，而没有你的宠物
在旁支持你？如果你可以的话，试着区分开来你人生中其他的危机带来的悲痛创伤，腾出
其他时间去单独处理它，好让你能从比较没被外在事件放大、扭曲过的角度来看待你的宠
物的死。
这种情况引发的忧郁，或是没有其他干扰纯粹是宠物过世，都能让你很难建设性地处理自
己的哀恸。忧郁的其中一种症状就是缺乏活力，即使是简单的事都难以专注，更别提去处
理你的哀恸这么庞大的问题了。虽然让你转移注意力以至于忽视或否认自己的伤痛存在并
不是个好主意，但大家试过觉得有用的一个策略是：去专注于外在的活动，例如你的工作
、朋友，来转换一下你的视野。这种健康的转移注意能让你保持与现实接轨，帮助你将自
己的哀恸与失落感维持在合理的范围。但忧郁抢走了你的活力或者说去追求即使是最小的
活动的意志力，造成了漩涡效应：若你无法从哀恸转移开注意力，你就可能会耽溺其中，
让你的忧郁更糟，进而让你更难以逃离这个恶性循环。
强大的情绪是哀恸的主要成分。你无法避免这些情绪，有些情况下、以正确的比例，这些
情绪可以帮助你去面对那哀恸的沼泽。例如，有建设性的愤怒可以帮助你化解造成你的宠
物死亡的情况，让你能感受到自己至少达成了些什么。然而，当你无法有建设性地持续抓
紧你的愤怒不放，可能会害你感觉无助，而阻碍了你的进步。盲目的愤怒只会让你在沼泽
中一直狂暴著原地转圈。
然而，罪恶感/愧疚感有一些助益。凯西对她没有替她的狗打疫苗感到愧疚，这帮助她对
接下来的宠物更加注意这部分。如果你在某些事情某种程度上要为你宠物的死亡负责任的
话，你的愧疚感对于矫正这项错误就有助益——修补你家的栅栏、让猫待在室内、不要再
喂狗吃骨头。但如果罪恶感更进一步让你聚焦在你假想的无价值感与自我缺陷上，你就是
将你自己绑在沼泽里、说服你自己你是如此低下的人渣所以你就该待在这沼泽里。
否认可以帮助你短暂、暂时地逃避太过痛苦难以承受的情绪。这完全可以接受，例如你说
：“我现在无法思考刚才发生了什么事，因为我现在必须开车上高速公路回家，如果我不
先在心理把它隔离我就会崩溃而无法行动。等我回到家里再崩溃。”但是如果你试图长期
地否认这种情况，要当心了：这沼泽并没有远离你，只是你闭上眼睛告诉自己它不存在罢
了。你仍然处在沼泽中，若你遮着眼继续走，你可能会不知不觉踩进流沙里。
忧郁当然可以用流沙来形容。这是你的丧失的本质所引起的自然反应。但是如果你感觉到
忧郁的症状绑架了你、干扰到你的日常生活，你就需要在它变成陷阱之前努力去截断它。
这难以独自达成，如果可能的话，请获取亲友的帮忙，帮助你往前进、转移注意力。即使
你的朋友无法理解你的哀恸，试着让他们了解你还是需要他们的帮助与支持。你已经踩进
流沙、慢慢下沉中了，如果独自一人很可能无法踏出离开沼泽的步伐。
讨论至此你可能在想：“她说得倒是很美，要这样做、不要那样做，但我怎能控制自己的
感受？如果我就是有这些感受，我能拿它怎么办？”下一章将会给你一些解答，提出一些
处理策略，历来成功帮助了像你一样的宠物饲主们。
“如同所有的咨商师一样，我也常被问：‘我什么时候才会好？我到底会不会克服这一切
？’”认养协会的谬丽儿．法兰伯劳写到。“虽然我给个案的回答通常令他们惊讶，我每
次都看到这方法有用：‘你不会克服的。我不相信失去了深爱的人我们有一天能克服这一
切。但是你能做得更好。渐渐地、以你自己的步调，你会和你自己和解，而且你将能与你
的失落和解——得到心灵的平静。你将会继续往前进。’”
面对、处理哀伤总是说得比做得容易——但人们以前能做到，你也能够做到。