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你就不用这摸迂回啦
因知王著。但凭倣书入石耳。......十七帖。未知我国何人所刻。而为董玄宰所叹赏。
盖善本也。中国法书。偶落于我国。复入于中国。为鉴赏家所珍藏。我国无慧眼故也。
（靑庄馆全书卷之五十五）
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: 原本《高丽刻本》的线索似乎是完全断了，没想到隔了一天，又查到一篇文章：
: 张维（1587～1638）《谿谷集》《漫笔》卷之一 http://ppt.cc/cJca
: 中国人于书画题识例多赝作
: 余偶得《唐本十七帖眞字翻注》，字画颇古，而卷末题曰：“贞观十七年岁在癸卯，尚
: 书仆射上柱国永兴公虞世南，翰林学士谏议大夫河南郡开国侯褚遂良等，奉敕摹充馆本”
: 按史唐初以尚书仆射侍中中书令为眞宰相，而虞世南官至祕书监致仕，授银靑光禄大夫
: 弘文馆学士而已，未尝为宰相。其曰尚书仆射者妄也。贞观时无翰林学士官号，玄宗始
: 改翰林供奉为学士，则遂良翰林学士之称亦妄矣。中国人于书画题识，例多赝作，此不
: 可以不辨。
: 我原先一直以为“高丽”指的是拓在高丽纸上。张维与董其昌所处时代一致，《唐本十七
: 帖眞字翻注》即便是宋人托名唐拓，可以确定明或明以前已有十七帖刻本传至朝鲜，且之
: 后极有可能再传回中国。那么《高丽刻本》意指高丽传来的刻本便有所依据了。有趣的是
: ，这本《唐本十七帖眞字翻注》于卷末托名唐拓攀附褚遂良的手法，虽然与馆本有异（详
: 《汇考》页二一六 王玉池 版本评述乙篇：），却同样成为令后人得以辨伪的破绽。至于
: 此本是否在王氏所归纳的馆本、河南陕本、淳化阁大观帖三大系统之外? 是馆本抑或即是
: 传说中：“南宋时归陈与义，明代万历年间曾为吴廷、王思延递藏，旋入明内府，后不知
: 所在”的《唐硬黄双勾本》? 我的好奇心因为这条线索而益发强烈、但我的体力与脑力却
: 已经没办法再支撑著继续追查下去，只能指望他人可以找个韩籍的专业人士问个清楚…。
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