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前阵子在看《董卓传》的时候，恰好同时间注意到了这本《东汉的崩溃》，看了看介绍，
作者以几乎跟东汉相始相终的对羌战争为中心，讨论它如何拖垮了洛阳朝廷，这引起了我
的兴趣，心想可能有所关连，果不其然。
作者谢伟杰任职于香港中文大学，本书是其专业研究领域。他在书的开宗明义上就指出了
一个有趣的点：
“秦汉经常被视为一个整体的中华第一帝国，而实际上，它是三个相异的朝代。西汉跟东
汉在名义上是同一个皇室家族，但政权的结构性质却是截然不同。可是学术界常常把重心
放在前两个，而忽略了东汉。”
这个观点我在日本学者东晋次的作品中也看到他提过。而有意思的是，之后的魏晋南北朝
的社会结构与政治制度的滥觞都是在来自于东汉，但人们往往只看中前半部，例如，著名
的日本汉学家西嶋定生的《秦汉帝国》对东汉的着墨篇幅就相差巨大。
而两汉之间的差异，自从著名学者杨联升提出了“豪族国家”理论后，基本上学界也认可
了此一说法。东汉这个由世家建构的政权，又以儒学为中心，做为其立国精神，仕绅学子
无不以此为晋身阶梯，并藉著学术独占，把持地位。且自光武帝定都洛阳之后，国家的重
心东移，统治阶级莫不出于关东，以上种种，皆与西汉不同。在军事上亦然。刘秀出于维
护政权稳定的需要废除了征兵制，虽然换得了避免地方拥兵自重的风险，可一旦中央军力
有什么差池，国家就立刻陷入无兵可用的窘境。而且在后期，朝廷最终还是被迫将兵权下
放，甚至在西北战区还出现了雇佣胡族为兵的境况。
这是本书主题开始讨论之前必须了解的背景。接著作者开始以地域角度来切入，他指出，
西北边疆，也就是凉州、雍州(今日的甘肃、陕西南部)，其实也不是什么“自古以来的固
有领土”，是自秦朝初次占领，西汉出于巩固关中以及防范匈奴跟西羌联合的战略需要，
又再次攻略与开拓后的“新疆”。到光武帝重建汉朝之时，持有这块土地也不过百年的历
史。这中间经历过多少次叛离又占领，在那些执掌政权的关东豪族世家眼中，根本就是块
“化外之地”，随时“可割可弃”。
雍凉的问题，在中西历史上都是屡见不鲜，它涉及了民族的生存空间之争，又有政权失败
统治的弱点，导致它变成了一个无法根治的顽疾。东汉朝廷从建国伊始就面临这种窘境，
它既没法在物理上“根除”当地的西羌人，派去的外乡(出于本籍回避制度派去的大多是
关东人)官僚既无心统治，又往往腐败贪婪；结果就是双重打击下造成叛服无常的战乱，
雍凉人民流离失所的恶性循环。而自西汉以来，朝廷往往将一些罪犯、难民等移到这边实
边拓荒，出于生存需求，雍凉民风剽悍，善战也就成了常态。他们既可以是政权好用的军
队支柱，也可以是足以颠覆朝廷的乱源。在短短的两百年国祚，东汉朝廷就经历过三次与
西羌的战争，有两次严重不利的局面，国库空虚，兵力匮乏，于是那些关东出身的官僚们
便屡次提议放弃西北。但多得一些雍凉当地出身的人极力反对，方才没有成真。由此也可
以见到这种对立与过度倾斜的局面，这将给予国家严重的后果。
而就史实上来说，扮演压倒东汉王朝最后一根稻草的那个人：董卓，就是出自于此。他在
与羌族的战争中崛起，建立了军阀拥兵自重，并趁乱进京控制了朝廷进行废立。而董卓的
这种武夫出身的人，即便站在朝臣顶点，依然为那些经学世家的名门豪族所不齿与看轻。
他们立刻群起组成联盟与之对抗，这场大乱，把东汉朝廷仅剩的一点威严都扫地了。太原
名门出身的王允策反了同是并州人的吕布发动政变，除去了董卓；但他却无法平服其麾下
的雍凉兵，恢复汉朝的心愿最终功亏一篑。这批军阀要一直到曹丕的时代才彻底被中央朝
廷所征服。
谢伟杰在书的后记中说道，对领土广阔的中原王朝来说，西北边疆只是其中的一个“地域
问题”，在益州、遥远的岭南等，都时不时也能产生类似的地方主义。晋元帝初到江东，
感叹自己是“寄人篱下”，也是这种状况的一种反应。他的这本书也只是一个初步尝试，
希望能够抛砖引玉。
中国时至今日依然存在这种问题，前阵子某台湾艺人开了一个玩笑，结果激怒了河南人，
被群起攻之只好狼狈道歉，变成公关灾难。她或许是无心，也可能是早就忘记过去我们也
有外省/本省之间的问题，总之，这也是本书提到的这种地域主义的一个面向。
而历史也多次证明了人类的不记教训。三百年后的北魏，早期为了防备北方的柔然人设置
了六镇，但孝文帝为了汉化将首都从平城移到了洛阳；随着政治经济重心转移，从原本拱
卫京畿瞬间变成了边疆，各种福利被剥夺，也无法上达天听，更没了仕途，于是久而久之
，就酝酿成变了。这不就重蹈覆辙了吗？马基维利说：“任何不善待自家老兵的国家，必
遭到报应。”诚然也。
总之，这虽然是一本博士论文，但可读性颇高，内容也有新意，相当推荐一看。