本身从事医疗行业 有空的时候会看一些社科的书
经济能力尚许可平常都买书来支持出版业
都是靠印象来打的心得 如果有错请见谅
1.树之歌：生物学家对宇宙万物的哲学思索
这是作者的一篇篇文章组成主题十分多样 有讨论树木之间如何互相竞争或是帮助；
纸钞；批评美国林务局原本应该要让森林资源适当的被利用如今却为了保育的名义而
停止有计画的砍伐导致目前主要业务是应付森林大火；批评美国的荒野是属于白人的
黑人以及女性如果独自进入这个场域必须冒着心理上的负担甚至肉体上的危险；
如果全世界的城市人口都搬到乡下住，对各地原生的鸟类和植物而言并不是一件好事。
届时森林将会消失，溪流将会堆满淤泥，二氧化碳的浓度也将飙升。这并不仅仅是个理论
而已，事实上，过去数十年间，有不少都市人跑到郊区或郊区外围居住，其结果就是：有
更多的林地遭到砍伐。二氧化碳的排放量也增加了。
2.政治秩序的起源
法兰西斯．福山认为民主的政治秩序必须具有三种建制─国家建构、法治与可问责的政府
作者比较中国 印度 中东 欧洲 由古至今的政治运作模式 各自的优势以及无法跨过的障碍
为何； 各地政府家族化与官僚化的争斗；
现代政府为何由欧洲所建立? 需要那些观念? 这些观念的根源又是从何而来
作者一一做出他的解释
3.信任：社会德性与经济繁荣
虽然经济学家喜欢以获取最大利益作为基本前提来解释经济行为以及建构模型
但在现实生活中许多企业或个人并不一定会为了最大的获益来做决策
人们也不必每次出门消费都要签约 信任在经济行为上有高度的价值却难以量化
许多社会因为低度信任而分崩离析无法建立经济活动
作者以1990年代的经济数据来分析企业 当时美国 德国 日本经济以大企业为主
意大利 台湾 法国以家族企业为主 为何会有这种落差? 答案是信任 以家族企业为主的国
家不信任外人而以家族为核心因此限缩扩张的能力 常常可见二代或三代接手后分崩离析
而以大企业为主的国家反而常见第二代甚至创业者提前退休交由专业管理人来经营
4.人类大历史
七万年前的大脑认知革命（有能力谈八卦，想像不存在的事物，让陌生人开始合作、建
立组织）、一万两千年前的农业革命（生产更多，分工分职愈趋细腻）、五百年前的科学
革命（带来快速进步，让我们拥有上帝的力量，也带来毁灭）、以及导致全球大一统、人
类大融合的关键因素——金钱、帝国、宗教。
这应该是我周边今年最多人看过的社会科学书籍了 不需要了解大量的人名 地名 专有名词
也可以轻松的看完这本书却又令人意犹未尽
5.哈佛中国史(秦~清)(简体版)
国中上完中国史 高中半学期的历史课之后 就比较少接触以整体为架构的中国史了
这套是由西方的中国史专家所合力著作 以前所学是国立编译馆的角度来看中国史
而今看西方人诠释中国的史料便觉得别开生面
6.维梅尔的帽子
卜正民 个人认为是很会说故事的史学家 在《维梅尔的帽子》中，卜正民以维梅尔的一幅
画作《军官与面带笑容的女子》为注脚，解读墙上地图的含意，男女对坐屋中的社会意涵
，以及追踪那军官头上的海狸帽子是从哪里来的
7.大转向:物性论与一段扭转文明的历史
这本书的内容如果我来写就是:波吉欧从某间偏僻的修道院里发现了卢克莱修的
《物性论》
但作者提出了各种问题 波吉欧是谁? 为何去修道院? 世代的背景?
卢克莱修是谁? 物性论的内容对现代又有何影响? 为何修道院会有这卷书?
欢迎跟随作者的脚步进入中世纪的世界
8.忧郁的热带
李维史陀唯一看的懂的书 XD 这是一本游记 记录他为何成为人类学家 田野调查的内容
对于人类学家的反思
李维史陀认为他所纪录的原住民并非原住民原本的样貌 在他到来之
前这些原住民已经受到他们这些入侵的西方人的影响数百年 许多族群已经消逝 被合并或
是规模缩减 这些都会影响他们的生活以及习俗 例如 他相处过的一组原住民 他们会摄取
幼虫来补充蛋白质 但在西方人的眼里是野蛮且恶心的 而他们理解到这点 于是便会避免在
他们面前从事这行为
9.平凡的邪恶艾希曼耶路撒冷大审纪实
纳粹在现代社会中是邪恶的代名词 德国的新闻常常看到90多岁的人被法院判刑
而常见的辩白是我只是依法行政 我也是受害者 我什么都不知情
这本书想讨论以下的问题
艾希曼被以色列政府以绑架的方式来接受审判，这符合正义吗?
阿根廷为何战后成为纳粹的天堂? 这电影第一战的电磁王为何跑去南美洲
艾希曼有意识到自己化身为邪恶的象征吗?
集中营政策有些国家是被强迫的但有比纳粹还积极的?战后却装作自己也是受害者
部分的犹太人出卖同胞以便让自己进去人道的集中营，战后一样无人谴责
鄂兰认为艾希曼在审判中展现出一种西方哲学史里从未讨论过的现象：在旁人眼中，犯罪
者犯下了极其可怕的罪行；然而直至走上断头台的一刻，犯罪者依然没有真正意识到自己
罪行的严重性。鄂兰由此总结，在艾希曼身上“这种与现实有隔阂和不思考，较之于内在
于人的一切邪恶本能，可能招致更大的破坏——事实上，这就是我们在耶路撒冷审判中可
以得到的教训”。
10.愚昧者：为什么我们会自我欺骗？从演化逻辑和心理学透视人类欺骗的科学
欺骗是生物演化上是常见的手段 而自欺其实也不遑多让 自欺听起来是不好的词汇
但适当的自欺可以让人更有自信也更容易成功 书中提到各种自欺的型态 优点以及缺点
作者常常以自身为范例 如他支持大麻合法化 这导致他看到支持的文章会详细阅读来支持
自己的论点 相反的遇到反对大麻的文章便快速看过 当作老生常谈而忽视其内容
因此个人认为同温层效应内含自欺的因素