虽然应该是要推荐10本看完的书
不过不知道有看完的有没有比没看完的多
不然我就来推荐没看完的好书好了
1
傅柯 古典时代疯狂史
这本书根本不知道要怎么归类
他不是意图要去写一部精神医疗史
也不像是有系统的哲学著作
傅柯好像说是哲学的片简之类的
主要在讲疯狂怎么被处理
讲理性在古典时代 大概是启蒙运动之后吧 开始为了确立自身的地位区别出
疯狂及其对立面 还有疯人怎么作为疯狂的体现 疯狂和疾病的关系
并对精神医疗的发展省思 可以看到傅柯早期就开始关注权力的运作
这本书光是导读就100多页 我断断续续花了超过一个月吧
只看到第一章 不过我想没有哲学基础 有点耐心的话
还是可以读的 能够体会到傅柯思想的魅力
2
纳博科夫 幽冥的火
之前在找一些后现代主义前卫的书写来看
找到这本 这本书的结构是一部诗集的评论
由一个虚构的文学评论家 对他的邻居诗人的遗作
做的评论和注解 完全是一本奇书
我根本不知道要怎么看 不知道该读注解还是诗行
可是他又一直意图把你拉到书的某一页
完全没办法从头看到尾 等有时间再好好研究
3
罗杰克劳利 财富之城
他的地中海三部曲真的很好看
比一堆小说的情节要精彩多了
不过后来读到有点疲乏 这本就没读完
另外我有写一篇对他 1453 君士坦丁堡的陷落 的浓缩版
有人有兴趣的话再po
4
布赫迪厄 艺术的法则 文学场域的生成与结构
布赫迪厄是社会学家 这本书关注的是以文学家和艺术家
为中心的社会学 里面牵涉一堆权力运作
像是艺术家常常必须仰赖政商势力的赞助过活
政界商界也想附庸风雅 颓废的波西米亚派当然也有他的社
会学意涵 这本书以福楼拜情感教育的社会学诠释开始
书中的故事就是一个社会学场域
实在是没时间 也只读到正文开始而已
5
大卫哈维 寰宇主义与自由地理
哈维是美国权威地理学家
这本关注的是世界主义 普世价值 怎么以地理学 人类学向度
达成其正当性与合法性 简单来说 就是处理伦理学的相对主
义 毕竟自从尼采 论道德的谱系 很难去肯定道德的绝对性
所以要关注的是人类学和地理学 来弥平人类种族差异
所产生的一系列问题
不过我不是很推荐这本书 他引用批评一堆杂七杂八的理论家
还要处理一堆哲学家的方法论 一般人根本看不懂
我认为很多部分比疯狂史还难读 如果有要做研究再看这本吧
而且 最重要的是 我根本不觉得他有解决道德相对论的问题
总之 很多部分我是跳过不看
6
现象学十四讲
只看完第一章 意向性(intentionality)
现象学取消了笛卡儿的心物二元和其继承者
笛卡儿认为我们感知到的世界只能说是我们脑中的形象或影像
我们无从确认推论我们意识到的是实实在在的真实事物
所以说他的想法才会被说是唯我论
但是现象学认为意识有意向性
意向性指的是，在构成认识对象及形成认识的过程中，主体起着积极的作用。胡塞尔认
为意向活动有构成对象的作用，因为对象不是独立自主地存在的，对象都是由自我意识通
过意向性活动而建构起来的，所以对象的存在就是意向性。
(http://www.hkshp.org/humanities/ph158-14.htm)
这本书不用晦涩的术语 应该是满好读的
7
字汇的力量
没看过其他更好的英文单字书了
本来是写给母语人士看的 所以广度深度都满够的
8
Umberto Eco 丑的历史
符号学大师艾科写的 品质保证
编得真的很好 略提一些重要的美学概念 帮我们整理出重要的艺术 文学里
关于丑这个概念的表现 用各章的标题举例
第二章
激情、死亡、殉道
第三章
启示录、地狱和魔鬼
第四章
怪物和凶兆
第五章
丑、诙谐、猥亵
第六章
女人的丑：古代到巴洛克时期
第七章
近代世界的魔鬼
第八章
巫术、撒旦主义、虐待狂
第九章
对自然的好奇心
第十章
浪漫主义以及对丑的拯救
第十一章
阴森
第十二章
铁塔和象牙塔
第十三章
前卫运动与丑的胜利
第十四章
别人的丑、媚俗、坎普
第十五章
今天的丑
总之 这本书大概需要细细品味 而不是囫囵吞枣得读完
另外他好像还有一本 美的历史 不过没看过
9
山德森 迷雾之子 自影
不知道为什么一直懒得看完
10
Calvino Invisible Cities
这个我也不知道怎么解释
也是奇书一本
只看了几章 还没好好看完
有兴趣的话可以先看看有人画得他笔下的城市 http://karinapuente.com/index/