趁这个过年把读好久的《人类大历史》看完了。
因为是难得一见的好书，所以幸福感自然洋溢在脸上。
比起文学巨擘、知识份子，我判断好书的准则其实很简单，就是这本书“能不能开启我对人生信仰有新的启发与想像？”很高兴地，《人类大历史》做到了，让我脑洞一开、脑袋一热，心甘情愿地掉进哈拉瑞(Harari)所撰写的世界当中。
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先说结论。
《人类大历史》会颠覆你对于“人类”的想像，非常过瘾。哈拉瑞用一个宏观的角度去描写人类历史，把“智人”数万年的历史进程清晰地剖析，呈现给读者一场爽快的阅读体验！
哈拉瑞把人类历史，或者更精确地说“智人历史”，分为四大进程：认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命。
在绝大多数人的认知当中，“人类”代表的即是“独一无二的我们”，很难想像，其实在数万年前，除了我们目前仅存的“智人”外，还有其他人类物种，比如在欧洲演化的“尼安德塔人”、在亚洲大陆的“直立人”…..等等。
而我们之所以胜出，从只能啃食虎狼吃剩的动物残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，成为至今仅存的唯一人类物种，哈拉瑞给出的解释是“认知革命”。认知革命让“智人”有别于其他物种，拥有想像不存在、虚构事物的能力、以及精确表述的独特语言。
认知革命的出现，让智人彼此能够大规模的协作，打败同样会使用火的其他人类物种。比如，智人能够虚构神话故事，产生宗教，让一群陌生人能够合力为了一个至高无上的信念去杀戮，即是认知革命的一例。
不过至此，智人的社会结构仍然是以采集狩猎为主的部落。让智人得以群居，并发展成大规模社群的关键，就在“农业革命”。
农业革命的发生，让智人从采集狩猎的不断移居，变为永久定居一地的农夫。
农民耕种的收成，养活了更多的人口。而更多的人口又需要更多的粮食供应，于是智人不断开垦，开拓更多的农地，以提供更稳定、更大量的粮食。
农业革命带来了永久定居和人口增长，多余的粮食让一部分人免于耕种，智人社会因而发展出更多元的社会结构。艺术家、哲学家、战士、铁匠、商人….应运而生，社会分工的轨迹自此被划出，再也回不去。
听起来很美好，对吧？
事实却不纯然是如此。
在以狩猎采集为主的时代，智人一天只需花上三个小时来工作(采集狩猎)，在农业革命后，人类得花上大量时间与心力来照料小麦，一旦天灾毁了农民种植的小麦，饥荒很可能就此发生。除了饥荒问题外，有别于农业革命前的小规模部落，永久定居也造成传染病的肆虐，单一仰赖小麦作为食物来源，更是造成智人营养不均衡。
农业革命让社会变得更多元，其实也意味着更多的剥削。因为农民唯一能做且必须做的，就是努力耕种，养活自己以及贵族阶级(艺术家、哲学家、战士、商人….。
农业革命除了大幅改变智人的生活方式外，整个生态系的其他物种也因此受害。我们将数亿只的母牛关在笼子里，仿佛他们不是生命体，仅仅是一台又一台的母乳生产机器、将数亿只的鸡只屠宰，我们没有爱过牠们，只是把牠们当成生来服务我们、满足我们口腹之欲的鸡肉，仅此而已。
农业革命，让智人变得更累、让整个生态系的物种因我们而受苦。我们却没有回头的机会。所以哈拉瑞才会说，“农业革命是史上最大的一场骗局，智人被植物驯化了。”
智人的大规模群居，促进多元分工，也让智人的想像更为丰富，全球的历史进程全都往同一个方向迈进，不论是酷暑或寒冬、民主或独裁、西方或东方，没有一个地区躲过这三股统合智人文化的力量—金钱、帝国与宗教。
金钱大概是最好理解的了。前面提过，智人有别于其他物种，具有虚构以及精确表述语言的能力。而金钱，就是基于智人想像下的产物，必须全体智人都相信金钱有价值，否则金钱就只是一张张不起眼的纸罢了。
因为我们相信金钱是有价值的，所以金钱才能称霸全球，不论是美国人还是台湾人，我们都爱钱。甚至有时候，我们可以为了金钱，做出违背良心之事。
金钱让人类更大规模的协作了，你能够在104人力银行刊登征才资讯，吸引你从未谋面的陌生人投递履历，前来面试，并且在录取为你所用。
而这就是金钱的力量。
另外一股统合力量，是帝国。
帝国这个名词，放到现代来看，似乎左看右看上看下看都是个负面的词。不过我们至今所相信的一切，有一大部分也是帝国所留下的遗绪。
哈拉瑞在此给帝国下了两个定义：
一、 帝国必须统治著许多不同的民族
二、 帝国的特征是疆域可以灵活调整
在历史的洪流里，帝国虽然屡次以军事与政治力量统一其他民族，其中更少不了杀戮与压迫，但帝国为了拓张而投入的科学研究、知识发展与文化交流，也替被殖民地打下了政治与经济的基础。比如英国占领印度时，迫害了数百万的印度人，却也替印度打下了司法体系的基础、建立了对于经济至关重要的交通铁路网。
最后一股统合力量，则是宗教。
我很喜欢哈拉瑞在此对于泛灵信仰、多神教、一神教、二元论宗教、自然律的讲述，里面有很多神学的概念，在此我不赘述。
比较特别的是，不论是基督教、伊斯兰教，还是自由人文主义、社会人文主义，还是进化人文主义，哈拉瑞都将其视为宗教。
随着历史的演进，人们开始承认自己是无知的。这是史上头一遭。
过去，智人自认无所不知，如果你有答案不知道，那就去问比你聪明的人，如果没有人知道，那就去问神，如果神也不知道，那就代表这件是不重要的。
然而，科学革命发生后，我们开始承认自己并非无所不知。
哥伦布来到了美洲，我们才发现原来世界上有一块我们所不知的岛屿是《圣经》上并未记载的、枪砲弹药的发明，让欧洲帝国把亚洲霸权打得抬不起头来，欧洲人发现科学所带来的利益，于是投入科学的怀抱，科学与帝国相辅相成，帝国资助金钱与资源，科学将科研结果回报给帝国，帝国再投入战役以获取利益，部分利益再投入科研，如此地循环。
然而，不论是科学研究或帝国主义，都需要金钱做后盾。
于是，资本主义应运而生。
在此，哈拉瑞用一个简单的定义来说明什么叫做资本主义。
“将获取的利润用来再投资，以创造更多的利润”即是资本主义的本质。
当科研促使了工业革命，人类的生产力获得大跃进，我们进入物质最充足的时代，雇主不断投资、人民不断消费，于是资本主义盛行，创造了金融体系的信用贷款，股票、债券…等金融商品也一一被创造出来。
铁路、汽车、飞机的发明扩大了我们做生意的地域限制，于是全球贸易越来越紧密，资本主义越来越深入我们的生活当中。
结果就是物质越来越充足了、战争越来越少了（因为各国的协作变得紧密，核武的发明造成战争成本提高）
然而，走到看似文明的今天，饥荒、疾病、战争逐渐被我们解决，或者说减少。物质充足的今日，我们全体人类有因此变得更快乐、更幸福吗？
显然地，没有人有答案。
心理学家的研究指出，对于人类来说，情感、伦理与社会关系对于快乐幸福的影响，是大于物质金钱需求的。
而生物学家却认为，决定人类快乐幸福与否的理由，不在外在因素(社会关系、财富)，而是人类体内的神经、神经元、血清素、多巴胺和催产素。所以不管是民乐透、谈恋爱、有吃不完的美食，这些都不是我们真正快乐的理由，而是各种激素驱动我们的感官产生快感。
如今，智人的科研渐渐突破了生物学的限制，生物工程、半机器人工程、无机生命工程让智慧设计论可能取代物竞天择。
智人是会把自己变成长生不老的神？还是创造出超人类来毁灭智人，为智人的历史画下句点？
没有人知道。
“历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。”
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