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"毕柳莺说：有一种爱是放手。她反省说早期大部分人是在家里安详往生，为何这五十年来
善终变成了非常罕见的福气？其实当肉身不堪使用了，都会选择不吃不喝，自然关机。包
括西行法师、广钦法师、弘一大师等大师，在人生最末一段生命，都是有意识的断食，安
详走完这期生命。所以毕柳莺致力推广〈在宅善终〉，以病人最大利益为原则，拒绝无效
医疗。
大部分的医师都认为救人是天职，推动安宁缓和医疗照护才是对病人与病人家属最好的解
方，但毕柳莺医师有不同的想法，毕医师的母亲在小脑萎缩症发病十九年后，她选择在家
人支持下，陪伴母亲“断食善终”提前结束生命。决定采行“断食善终”自然死亡，与姊
妹陪伴母亲从渐次减食，到完全不进食、不喝水，前后21天的断食，平静走完一生。"
这边不讨论子女刻意不给饮食，而是尊重病人的意愿不强迫灌食给予营养
想要善终，还要饿21天才能够结束身体的病痛
陪病者要有多坚强的心志，一边看着长辈衰退，却又要忍住不拜托他进食？
病人要一边承受身体的苦痛，还要忍耐饥饿，祈求死亡快点到来
比起无效医疗，全身插管，这样的死法似乎比较人道一点
在政府不作为不愿推动安乐死的情况下 这似乎是唯一解