※ 引述《soap726068 (肥皂)》之铭言：
: 前几天收到一封来信，内容是关于吃素的好处。
: 而我发现有一部分劝人茹素的人是会用以下理由的。
: “吃越多肉便造越多业，来生要还的债便越多，但是吃素便不会。”
: 先假设我接受轮回这个理论，动物皆有灵魂，而灵魂会在死后轮回转世，且你前生所造之
: 业将在今生还。(虽然我查过资料显示，最原始佛教里的轮回是不涉及灵魂说的，不过华
: 人的佛教似乎融合了很多道教观念。)
: 从上可得知，在假设我接受轮回这理论是，我也接受了动物有灵魂一事。
: 那可否有一事物证明植物没有灵魂？
正统佛教其实不讲灵魂的,
佛教讲的是阿赖耶识
而至于吃肉会造多少业,会下什么地狱,
这些也不是佛陀讲的,也不是他强调的重点
不论吃不吃肉,重点都在“人不应该贪欲或想吃而主动杀生”
为什么呢?
不谈业障,只依照基础佛学的概念浅谈一下:
先介绍一下:
无情众生:植物、石头之类无阿赖耶识的众生
有情众生:人类、动物、神(没错,神也是天人,在六道轮回里的一环)
佛教认为,每个有情众生(包括动物)都能在历经千万劫数后成佛
所以每个有情众生都有佛性,都是未来佛
我们不会去伤害未来可能跟我们一样会成佛的众生
再者,在这个世界的众生都想要离苦得乐
每个人、每个动物在这个生命生存的基本原则下
自然也为了不让自己输掉竞争、殒命,而互相残杀
我们要杀牲口时,牠们也能感受到痛苦
牠们也想离苦得乐,跟我们人类一样,
在这个基础上,人类跟牠们没有任何差别,
而我们之所以能豢养、吃牠们,也只是因为我们比牠们拥有多一点脑容量
我们能控制工具、操纵火,
以此类推,以后要是来了比人类厉害的外星人(佛教的世界观承认外星人的存在)
那他们也能理所当然的豢养、吃人类大餐,因为他们比我们拥有更强大的技术
佛教有一个修行法门叫“自他交换”
所以在这个觉知上,我们不应该“主动”去伤害跟我们一样想离苦得乐的众生
因为当我们贪图口腹之欲,就会开始集中、大量豢养牲口
而现代养殖、屠宰场的纪录片网络上很多,也不用我特别转贴了
还有,如果出家人化缘时得到肉类,也是要随喜吃下的
不能因为自己守戒,就执著要拒绝供养
(当然,如果对方是出家人,也没必要逼人家吃啦,随喜供养就好)
正信的佛教徒,也不会整天拿着业障说恐吓别人吃素
修行是修自己的心,拿着业障恐吓别人,不止陷入我执,
也会让别人起憎恨心谤佛,反而是恐吓别人要吃素的人自己多造了业