※ 引述《KingKingCold (お元気ですか?私元気です)》之铭言：
: 整个问题的核心就在于"其他族群是否可以替一个族群决定他们的世界观(Worldview)"
谈到女性主义，有个故事超有名，很多女性主义教材都会提到
在一场国际级学术会议，白人女性主义学者侃侃而谈主张应该要为女性争取什么权益时
被一个非裔女性主义学者呛声，
她认为白人女性主义学者要争的跟他们要争的是两回事
不仅如此，她甚至认为白人女性主义者争到的权益只会让第三世界国家女性更弱势
我相信很多人看到这个故事时只看到白人女性主义学者被呛声，
看不到在这次呛声的背后是一个多大的问题
有一个名词叫本质主义，认为同一个认同下的人应当有同样的利益关系，
所以女性不管贫富、种族、社会阶级、职业，应当有跨文化的共同体验
男性这种局外者必然无法体会
可想而知，这种观点一个明显问题就在于，
人的身上必然有多种标签，复数认同，而就是有人会认为人只“会”有一种认同
这群人必然是团结、休戚与共、能互相体会理解的
完全忽视这种人想像中的内团体其实根本不团结，也忽视外人理解的可能性
如果人不能够跨越认同理解，那人脑早被人工智能超越了
人只要有被迫害的经验，就可能跨越认同理解其他人的弱势及被迫害，
反过来说，一个人虽然被迫害，
但有可能为了捍卫其他领域的既得利益而继续巩固加害者及被迫害者的权力关系
不要再拿生理构造来切得一干二净了，
那个非裔学者在反对什么好好想一下