※ 引述《lihruh (如)》之铭言：
: 道教我不是很清楚
: 但是佛教是没有此忌讳的
: 想想看
: 每间寺庙都有出家的女众
: 难道她们每个月都要离开庙几天吗？
: 况且
: 两千多年前 释迦牟尼佛也是有女性弟子的
: 所以进入佛教寺庙或道场参观或礼拜时
: 不用禁忌这件事
: 另外
: 我觉得 不管是佛是神甚至是鬼
: 祂们根本不在乎这件事
: 因为在祂们看来 我们人的心理与生理 祂们一目了然 这也是生物自然现象 对
: 祂们毫无影响
: 谢谢大家
先说 我个人是无神论者 所以管他佛教道教 我都一率当迷信处置
当然也不在意那些有的没的的乱七八糟忌讳
当然 无神论者和不拜偶像的狂信者还是有差 所以我还是会跟着进庙里
要跟着拜也行 但是能手拜就手拜 一炉能只插一炷香就绝不插三炷香
金纸绝对不烧 主要都是为了环保啦 龙山寺那种御守倒还会买来当装饰品
不过要搞迷信这种东西 算了 还是说宗教好了
要嘛你就遵守人家的规定去行事 要马就和我一样干脆都不要信
不要只信一半 又想要拜拜求人保佑 又觉得人家的规定不合逻辑 性别歧视
问题是这东西就是发展于没有逻辑又性别歧视的年代
甚至整个宗教不合逻辑的地方多如牛毛
比如说点香和烧金纸的必要性和逻辑在哪我就完全看不出来
怎么其他的东西你就可以忍 生理期不能拜拜就不能忍
拜拜求保佑对很多人是求个心安 既然是要求心安
就不要做会让自己心不安的事情 真要拜拜根本没差那几天
真要鄙弃这种无谓的迷信 那根本连拜都不会想要去拜
不要又想拜 又不想照规矩办事好吗? 这样人家怎么会保佑你啦
(假设你真的相信有东西可以保佑你的话)
对了 说到无意义忌讳 最不爽的一项就是筷子不能插在碗里面
我小时候因为这种鸟事被痛打无数回 当然 我到现在还是不信这件事
不过我学乖了 至少我在家里面不会把筷子插到碗里面就是了
毕竟身边有迷信的人的话顺着办事还是比较方便一点
另外就是我家里有神桌 每天早晚固定要三炷香
我猜这根本是我目前会有过敏和气喘的其中一个原因
然后我到一定年纪后就被要求要在我爸不在的时候帮上那三炷香
其实我根本满心不悦 因为点完后要马我就直接离开家门
要马就在里面被燻到死(咳嗽打喷嚏流眼泪齐发)
然后这件事令我不满的另一个点就是 我就已经千百万个不愿意去点香了
但还跟我要求一堆 比如说不能赤脚点香拜拜 点香插炉子还有固定顺序
甚至穿衣服还不能太邋遢
我说 祖先和神佛有在在意那个众生的表象吗
怎么我就不能赤脚拜拜 甚至他们有需要香烛这种俗世凡物吗?
甚至 他们真会在意一定要先拜神才能拜祖先吗?
另外 要点香烧金纸才能求保佑 这未免也太功利 太交换主义了
神这种东西真会因为你不点香 不烧金纸就不保佑你吗?
如果是这样 那我也不需要那种保佑
扯远了 反正我心里千百个不信 千百个不愿意
但是我完全照着我父母要求行事 因为这样最方便
不然我就要被抓去疯狂骂一个小时 那我还是乖乖照着规矩三分钟完事比较方便
迷信这种东西顺着走可以少掉自己很多的麻烦
没必要为了这种无意义的东西搞到像是要和全世界对抗一样好吗