※ 引述《tingmeow (香炉喵)》之铭言：
: 人渣文本：仇视女人的流行
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160605/877965/
: 最近台湾网络上兴起一阵关于“母猪教”的争议。“母猪教”，其实就是某些男性闲闲没
: 事干，指著特定女性为“母猪”，认为其过去个人私交不检点，等老了才去骗清纯宅男当
: 饭票，十足可恶。一开始只是少部份人搞笑，但后来引起了一些谩骂争议，男女两方各持
: 立场的吵了起来。
: 就当代伦理学的角度来说，性行为是个人权力，夫妻也不是对方的财物，婚姻的成立与否
: ，也不见得要将个人性经验完全告白，所以“母猪教”的古典伦理观点当然就不太够力，
: 偏向其个人的“审美”反应，美学味道重了些。
: 但我们还是可以从中观察到一个现象，就是台湾近年似乎开始流行起仇视女性或女权的风
: 潮。我认为这个风潮，其实是台湾整体社会不正义的错误发泄。
: 现在仇视女人，通常有个大前提，就是台湾女权“高过男权”了。真的是如此吗？
: “总统是女的呀！”
: 台湾女权若真高过男权，就不会只有总统是女的，而多数阁员、民代还是男的。政治权力
: 是一个社会最主要的权力，政治高层的性别、族群与年龄比例，通常代表了该社会真实的
: 权力配布。产业界高层的性别比例也有类似的意义。
: 女权既然没有太明显的伸张，那为何又会有“母猪教”认为女权“太高”呢？这很可能是
: “弱弱相残”，在经济或某些领域居于弱势的男性，看到女权增长，进而出现“相对剥夺
: 感”，认为女权的增长是剥夺他的权益而来，因此当弱势男的处境越恶劣，对于女性的憎
: 恨就越强烈。
: “母猪教”或这个世代的仇女想像，还搭配了一个人生模组：“理工男”自小努力读书，
: 乖乖升学，都没和女性交往，毕业后在科学园区等封闭的环境工作，只能在快过适婚年龄
: 之际，匆匆和某位过去经历不明的女性结婚，直到某天突然发现该女过去是个“玩咖”，
: 自己成为“资源回收业者”。
: 先不论这种状况的实际发生率多高，但许多男性的确沉浸在这种想像的人生模组之中，感
: 觉自己就是“受害者”本人，并对享有丰富社交生活的女性抱持敌意。
: 但严格来讲，上述的那种悲惨人生，并不是那位女性造成的，真正的“肇事者”是男性的
: 父母（教他只会读书就好）与老板（压榨他的时间），甚至是规划劳动法规与产业政策不
: 当的政治人物。
: 因此就这个角度来看，仇女风潮是弱势男性的泄压行动，却泄错了方向。他们该把这种批
: 判力道指向真正造成他们择偶弱势的那些人（父母、老板与政治人物），可是他们没LP这
: 样做，只好欺负同样弱势的女人。
: “但台湾性别待遇的确不公啊！像女人就不用当兵，怎么会比男性还弱势！”
: 这又是另开一个主题了。兵役在台湾，的确是只有男性要担负，如果要加进女性，除了理
: 论面上，还实务问题要兼顾。
: 理论面上，女性不用服兵役，可视为是提升女权的一种“肯定行动”。肯定行动，就是针
: 对社会上被歧视的群体所提出优惠方案，像是“考试加分或增额录取”、“免税”等等，
: 是要让被歧视的群体有竞争力，进而提升地位。这是用“表面上的不公平”来去除或对抗
: “实质现状的不公平与歧视”。
: 也就是说，“女生不用当兵”看似不公平，却可利用这种不公平，去提升女性在其他层面
: （薪资、升迁管道、生育与照顾家庭压力等）因歧视而损失的权益。
: 此外，在实务上，女生若全要服义务役，只怕服役的男性也不会太好过。现在因为裁军，
: 国军经常是十个人作三十人份的事，若十人中有一位女兵，常会成为九个人做三十人份的
: 事。不是说女兵偷懒，而是总有男人为了讨好女兵，利用权责把辛苦的工作转给其他男人
: 做，来讨好女人。
: 这是择偶赛局，只要有年轻异性恋男女，就一定会发生的。
: 若十个人中有五个人是女的呢？只怕男朋友帮女朋友做，工具人们帮正妹做。只要一有竞
: 争，男人就发蠢。最后很可能是六七个人做三十人份的事，有些女生还是会累到，但男生
: 多半会被操爆。
: “女生当兵，人数会加一倍耶，一定会比现在好吧！”
: 你没当过兵吗？国军永远会发明新业务，让大家过著充实的生活。放心好了，两倍的人，
: 一定可以生出两倍的事。然后只有一半的人做。
: 其实这种赛局状况，大学时期就不断发生，相信“母猪教徒”也都当过工具人，一个人帮
: 全组做过报告，为什么就是想不通呢？
: 回来看最初的问题。男性觉得不爽，其问题根源不会是广大的年轻女性，而是“掌握权力
: 者”，而掌握权力的，是少数的男性群体。不针对他们进行权力结构的破坏与改造，你怎
: 么可能真正提升自身的处境？
: 所以，你的问题，不是嘲笑“母猪母猪，夜里哭哭”，就可以解决的。你笑半天，自己也
: 还是停留在公猪的阶段，夜里一样哭哭。
: 你不想变成人吗？你也一定很想当人，对吧？那就去找真正欺负你的人算帐。
: ==
: 上次转女生写的文章被嘘爆，这次转男生的声音应该没问题了吧，
: 也不知道为什么女人迷被嘘惨…
: 作者wiki简历
: 周伟航（1976年7月23日－），笔名人渣文本（Ninjia Text），
: 台湾哲学学者、作者及专栏家。现任辅仁大学哲学系兼任助理教授，
: 专长为应用伦理学、价值学，运动哲学与宗教研究[2]。
: 这个作者还挺励害的，不知道他写出来的东西大家觉得如何。
: 最后一段感觉还蛮酷的，决定以后多多阅读他的文章，不过老实说
: 中间写的我需要花时间理解一下，因为我中文理解能力有点差，差
: 成这样还有人建议我考过公务人员，哈哈根本不可能哈哈，不过说
: 真的他好像比较少分析心理，我比较想看分析心理层面的文章。不
: 管是探讨男性女性的都有兴趣。最近想好好了解心理学。
首先这人显然不懂网络文化，不懂母猪教为何兴起，就出来譁众取宠刷存在感
身为教徒我从来不是因为所谓女权高过男权加入彦州一方
是我目睹女森不用当兵, 女宿比男宿高级，女宿在学校里，女森常跑来男宿打扰
种种不公不义,我才加入母猪教，
难道这些事不都是女森厚颜无耻剥夺男生来的吗?
再一想到我将来要当完兵才能出国读书
到时我同学就变我学姐，我就想说八字箴言 *0粮**滚啦*
就算女森当什么都不做役，在那边等四个月再出国我也爽啦
若有女森挺人渣文本只会让我捧腹，
人渣文本还沉溺在他的沙猪主义，把女人受歧视视为理所当然，所以才要靠当兵给她们一点优惠
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