※ 引述《faiwen5566 (优文56)》之铭言：
: : 第二:我们都是杀手养成的帮凶，除非你说你从来没有"比较"的念头。
: 其实我一直都摸不透这是在说什么。
: 什么叫我们都是杀手养成的帮凶，又或者什么叫作你我都推了一把。
: 为什么发生这种极端事件却是推托到体制上、社会环境的错呢?
: 我不清楚这其中的逻辑原因。
我试着解释看看什么叫郑捷的产生你我都推了一把好了
虽然这很难懂
我觉得大家可能不太想过这个问题
“例如 一个强盗
他看到一个西装笔挺 戴着钻戒的富人
脑中便浮现了金钱
于是他杀了那个富人抢走了他的包包”
当一般人听到了这样的一个人
基本上都会愤怒 希望这样的恶徒可以受到惩罚
好，那么我们来想一个问题
他是怎么做出杀人抢劫这个令人发指的决定的？
一般人 都会觉得 是“他自己”下了这个决定
因此应当被制裁
因此他是恶徒 杀人魔
可是你仔细回想看看
自己在做出一个决定的时候
是怎么想的
你想了哪些？
当那个强盗看到富人时
可能注意到了他的西装、钻戒
也许是他以前其他的偷盗经验告诉他那很值钱
或搞不好是他那开大公司的父亲就有那牌子的西装、钻戒
所以了解它很值钱
而他为什么会这么在乎钱？
说不定是他以前看到他的老大
得到钱之后舒服的模样
又或者他曾经中过头奖
花光之后不习惯没有大量金钱的生活
或者他的哥哥曾经靠贩毒而致富
却不分一毛给他
让他兴起自己也来赚一票的想法
讲了这些 你有没有发现
人在做决定时
都是根据“过去”的经验
更精确一点来说
是根据过去的“感受”
不管是看到、听道、吃到、摸到、撞到
各式各样的感受 构成了一个人的回忆
当你在做决定时
其实就会不自觉的“提领”出这些回忆
而去做出决定的
除了一些生理冲动外
例如看到一个肉会想吃不一定是根据以前与这块肉有关的经验
而是生理本能告诉他“能吃”
至于如何选择要“提领”出哪些回忆来做决定呢？
答案是没有这个机制
这个选择又是“提领”出其他的回忆出来而做的
如此无限的循环下去
因此 你可以发现到
人的决定 全是根据过去曾经的感受（当然可能肉体的中枢神经系统的组成也会影响 这部
分是来自于生理上的遗传）
人的全部 皆是来自于这个世界
没有真正的这个人存在
他的一切全是这个世界的投射
这样讲可能会让人难以接受
毕竟我们看到一个讨厌的人
我们会觉得“就是这个人很讨厌”
但是事实上
他会这么讨厌却是来自于这个世界的塑造
这个世界没有问他要不要
硬塞给他的感受
而且说不定他会是这个样子
你与他相处的过程也是形成现在的他的影响之一呢！
那回到郑捷
你可能回想说“我根本不认识他 看过他”
但是我敢保证 你认识的某个人
他认识的另一个人
那个另一个人认识的一个人
认识郑捷
而因为你跟你认识的人有来往
所以必定有让他形成某些感受因此成为了现在这个样子
而他又影响另外那个人………以此类推
你不可能没有影响到郑捷
我知道这听起来非常荒谬
心想我怎么可能要为他杀人而负责
但我也没有叫你负责
因为你的样子也是其他许多许多大量的影响汇集而成呢！
我之所以要解释这个理论
是为了告诉大家
其实
你不能为了一个人犯了错
而要求他负责任而惩罚他
因为他犯的错是他接触过的一切而影响所至的（而他接触过的一切又几乎与这世界上的一
切产生某个关联）
或因为他很棒
因此认为是他这个人很棒
他会那么棒也完全是因为这个世界的给与
但我不会真的叫大家这么做
毕竟这实在太超出常理了
很多事情都难以进行
因此我们没必要在生活中实践这个理论的精神
至于大多数认为犯罪肇因于这个社会的理论主要是社会边缘人的概念
也就是与这个社会脱节所至
但是如果在攸关人命的死刑上呢？
死刑的目的不该是为了惩罚这个人
比较可能的理由像是为了恫吓犯罪者
或是为了节省监禁费用之类
但决非“他做了错事 因此应该要负责”
“杀人就是要偿命”
打了好多但是还是没有真正解释到其他一些重要的理论 Zzz
不过至少把我一个小小的想法讲了出来 给大家检验
不过没有解释到原po的许多质疑
因为他主要怀疑的是社会环境与犯罪关联说
其实那部分比较好懂
但是我先解释这个比较难理解的理论是为了给那些社会环境关联说打基础
比较不会出现瑕疵
改天有空再解释那些说法好了
明天还要考试QQ