台湾定位满为难的
1、
首先当然是我们的政府要用什么角色去跟日本谈判?
你用什么角色当然决定了人家要怎么看你
2、
第二个当然是政府一直掩盖的 "军民乐园" 是否要一并被揭露?
今天刚好坐出租车听到陈文茜的广播节目
我从中间开始听的所以可能是我误会了
(这边都是我个人意见，希望有刚好听到广播的人指正我)
陈文茜好像请了之前有拍慰安妇记录片的一个女性 两个人共同对慰安妇的议题讨论
其他就不说了
[陈文茜说：讲到日本时期慰安妇 很多人就会拿 军民乐园来做比较
来宾：我不知道 那部分我完全不了解
（wow 你一个研究慰安妇历史的人 不会顺便研究军民乐园 你吓到我了）
陈文茜：当然 慰安妇跟军民乐园是完全不同的，一个是战争时期，
很多慰安妇在战争结束时，是直接被丢在海南岛的，跟军民乐园是为了那些
来台湾的老芋头，解决他们的生理需求...]
然后出租车司机突然转台了=w= 我怀疑他不喜欢听军民乐园这段
台湾讨论慰安妇会有个分歧，我认为"军民乐园"是一个原因
对一部分的人来说，"军民乐园"就跟当年的日本时期慰安妇一样
是个提起会被现在政府羞辱、打压的议题
我听过两段访谈 一个是在街上被抓 一个是被家人卖掉
听他们提起每次逃跑都被打的半死 一个逃跑三次 一个逃跑七次
美军比较慷慨都给美金 外省人其次 最差的是本省人可是很难得接到
更不用提金门茶室了
以及如果你有看过资料你会发现有一段资料是：军民乐园的那些女生限定"本省人"
离我们这么近就在你我周围的真实为什么我们不知道，却知道慰安妇?
一部分的人(尤其那对他们不是历史，是现实)很难理性看待现在的政府
你硬是要写日本时期慰安妇是被迫，但是国民政府时期都是自愿的就是了?
你要写就一起写阿?
3、
以史料v史观的角度 我支持中立史料
但就像原po说的少了史观，国家认同、民族性、目的性就会失去。
目的论来看
慰安妇多数是被迫的，
(我用康德的自由论来解释自愿
为了金钱、性命等因素为慰安行为就不是自由的)
而强调这样的被迫的确可以达到突显的目的。
(宽慰那些被迫的可怜女性、向日本要求赔偿、终结战争性暴力)
如果以目的论来看 我支持并强烈希望以终结战争性暴力的角度描述。
(终结战争性暴力是一个议题 可以GOOGLE看看)
只以这一百年的战争来看
受害者不是只有女性，也有很多男性。
侵犯者不是只有日本、国民军，美、法、韩...等等国都有。
那些胜利者的姿态更恶心!(我的偏见)
我认为写的角度就是这个! 终结战争性暴力!
然后政府应以国家身份为行为
但因为第二点，所以那些人不会写的 (所以我在广告+洗脑你们a.a)