本质就是文化冲突的问题
当西方文化(希腊罗马基督宗教文化)
强势到非西方文化(伊斯兰，汉文化等等...)
不得不以西方文化的成果作为社会运作的基础时
非西方文化会怎么处理?
中国就是把文化切分成三等份: 器物，制度，精神
制度和器物抄自西方，而精神以儒家核心(国民党和其知识分子认为的并诠释的核心，
当然这是否是汉文化核心还有的争辩)涵摄
但这做法很明显的就是运作不顺利
而且这么做的同时也被另外强调更西化的一派(中国共产党)打败，因而流亡台湾
当然他也非台湾文化，又没有台湾文化基础这也是问题，但这又是后话了。
文化也不可能完全的三分，更不可能只取器物和制度，器物和制度也一定会有精神做基础
时间一久器物和制度要运作势必得引进作为基础的精神
(好比318学运的要求落实实质民主，台湾独立，批判新自由主义引进社会主义政策，
批判服贸并非自由市场等等...)
而国民党和其保守的知识分子回应的态度就是借由以往建置的国家机器以高压的方式
强迫人民信仰他们的意识形态，历史课纲微调就是一个最明显的例子，但这做法注定失败
他们在失败后会不会转为偏激变成恐怖份子我不敢讲。
回到伊斯兰，伊斯兰的问题是什么?
几年前伊斯兰组织统计的扣除石油工业的工业产值还不如一个瑞典还哪个北欧国家
这代表什么? 他们不愿意进入西方为首的生产方式和世界体系
但是整个世界都已经进入西方文化主宰的世界了，
就算在怎么闭关自守要不用西方世界的产物(制度，科技)也不可能
好比现代国家运作，好比武器，好比城市建设等等等...
那一面要抵抗西方文化入侵
(不只是意愿问题，还牵涉到现实面，
一来西方国家也不是那么好心，尤其在二战后西方国家把资本主义拿来作为剥削和压榨
第三世界的工具，等同把殖民主义进行更深一层的转化，第二则是西方在工业化过程中
一样是经历各种痛苦，好比英国圈地运动，法国大革命等等...经历过几百年的血腥
才得以又现在的结果，这种痛苦要在几十年内被压缩然后塞到非西方文明体系的国家
也不是这么好塞的，当地一定会反弹，常常是演变成精英阶级对抗在地民众)
又非得一定程度上使用西方的器物
常常会演变成统治阶级主导文化的话语权，然后用高压维持统治
(若不用高压统治把诠释过后精神强迫推广到社会，那么社会秩序会瓦解，
再者当地的少数人为了追求更好的生活方式一定会想要引入更多西方文化元素，
这又会造成整个社会更不稳定，就以上两点会导致高压统治的不得不然)
当然种高压统治又会导致社会不满，以及各种侵犯人权还有贪污腐败效率不彰的问题
而这时又很容易导致革命(阿拉伯之春就是这么来的)
然后革命后人民不适应现代社会运作方式又很容易走入保守，然后用激进的方式
来试图对抗西方文化霸权以及对现状的不满(IS就是在这背景下产生)
而这方式也不同于传统的伊斯兰文化，当然也不是可兰经或伊斯兰教的指导
(穆罕穆德的时代一直奥斯曼帝国的时代都是对异教徒蛮友善的)
总而言之，就是文化冲击的问题，传统文化没办法适应现代社会的问题
也应该反观台湾是否有这问题。