借题问两个我长久以来的疑惑：
1. 外籍新娘算是一种人口买卖吗？
婚姻是可以以金钱交易的吗？
好像没听说过女性以金钱交易外籍新郎？
2. 外籍劳工与本国劳工权益应当有分别吗？
譬如薪资是否应该与法定最低薪资脱钩呢？
这两个问题我都没有研究，所以其实没有定见，想知道大家的看法？

默默觉得...人口买卖+金钱交易 有点悲哀

台籍婚姻就没金钱交易？

圣母最近被桶了吗? 好久没看到传教文了

除非是强行绑架或诱拐未成年否则不算人口买卖在看外配问题的时候除了看到她们的艰辛,也要看到她们的力量,否则很容易变成同情包装的歧视

你被外籍"新娘"这个字眼误导了 跨过婚姻其实不太可能纯搞金钱交易 即使以前是如此 现在要维持这种模式也愈来愈困难了

自愿的不算人口买卖吧

我认为外劳也该受最低薪资保障，人权保障不应因国籍有差而且现在台湾剥削外劳情况那么严重让我觉得更不应该脱钩

例如说有一个外配很厉害,开了好几间店,小孩教得很好,老公非常听她的话,但是因为她是外配,所以外人直觉反应就是"她

有问题层出不穷的家庭 也有幸福美满的 看你想看哪一面

好可怜,被老公买过来"说这个话的人其实没有恶意,可能也是关心,但是跟歧视的人一样不了解她

就像明明都是自由恋爱结成的婚姻，有的白头偕老 有些却离婚收场

文化研究从批判剥削、洗脑到开始有人去研究个体的能动性

婚姻就是种合约 各取所需

别人娶外籍幸不幸福是他的事情,你是在替他担心什么

婚姻 本来就是买卖

薪资不能脱钩，一脱钩本劳会更惨

你没有看懂我的意思，很多问题的根源并不在制度而是人一味的想要替某些现象找到理由、或想分设法找出共有问题是完全忽略了个体差异当然 并不是说因此目前大多数跨国婚姻的状况就与其他婚姻家庭无立足点一致但也不要以为这些外配都是为金钱牺牲的异国弱者 事实上在台湾一些较落后的地区 不少外配不仅学历优于丈夫甚至还是家中的主要经济来源

台籍婚姻有金钱交易啊 台女要倒贴钱啊 都没看社会新闻齁

1.婚姻移民。2.不能脱钩，同时保障本劳权益。资本家为降低人力成本，要求脱钩。你可以去看蓝佩嘉的书。

就封建模式啊 是买卖也是婚姻 主体是子宫不是人

台籍不但现在没嫁妆，收小聘、视情况凹大聘，要管收入、要登记房子、要儿子女儿跟着姓、年节假日都要回家，要求跟金前都比外籍的还多，真的金钱买卖肉体是哪一边还不知道勒。

又有人以管窥天了，我身边女性朋友都没收聘，但我不会说台籍女生都不受聘。

楼楼上y大你这有点太过以偏概全了，各国社会都有这种人，即使娶外籍也有要求不多的跟吃相难看的分别这就是为什么我的文章常提出反某些传统，无论男女，因为不完全消灭那些传统，就会变成只做一半，那男女永远没有真平等(我说的不是齐头式平等)，这样的议题还能吵50年