※ 引述《jolycoco (完美是一种态度)》之铭言：
: 是这样的
: 最近有个同事的妹妹要结婚了
: 而这同事(女)今年底明年也有可能结婚
: 当然大家上班闲聊时就会问问
: 比如妳妹何时要嫁啊?
: 妳男友何时要娶妳进门啊?
: 她就会义正严词的说: 等等，我们是两个人结婚，不是嫁娶!!!
: 我是觉得这分类有点无聊
: 所谓嫁娶这两字的存在应该很中性
: 可能在传统观念里
: 女生出嫁就是泼出去的水
: 嫁鸡随鸡嫁狗随狗之类的
: 但在现在社会上述观念已然式微
: 而这两字并无贬抑之意
: 刻意区分不就是自己在贬抑自己吗?
: 还是是我太传统?
: 前一阵子一直被纠正"结婚"让我觉得很智障......
以下引用台湾性别平等教育协会：
嫁”出去，“娶”进来？
婚礼的仪式当然不只如此。传统婚礼最早可溯及《仪礼‧士昏礼》的记载，有纳釆、问名
、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。现代婚礼虽已经过简化，但结婚当天还是有许多程序
要进行，包括祭祖、出发、燃炮、吃姊妹桌、等待新郎、讨喜、拜别、出门、礼车、掷扇
、摸橘子、牵新娘、祭祖、进洞房、喜宴、送客、闹洞房等等，不一而足。
面对这一连串的仪式，一般新人通常只能行礼如仪，没有什么自主空间，更遑论去质疑其
背后的意义。事实上，许多仪式带有极为明显、偏颇的性别意涵。例如常见的“掷扇”，
是由新娘拿两把扇子，礼车开动时，新娘丢下一把扇子，表示要丢掉之前的少女习性，准
备做好妇人角色；带走一把扇子，则是代表丢掉坏习性，而把好习性带到夫家。但为什么
认定新娘一定有或只有新娘才有坏脾气？如果参考每年台湾婚姻暴力的性别统计，我们会
发现其中的谬误是很明显的。掷扇另有一说是要把新娘原来的“姓”丢弃。结婚后，新娘
的姓果然不见了，她的称谓立即变成“X太太”，成为先生的附属物；过去有些人家还会
为新娘另取名字，将她原本的姓和名（连同身分）一并“斩草除根”，完全弃绝。
ꀊ女性结婚不仅要丢弃过去的自己，还意味着要和原生家庭割舍与断裂，而男方却是增益和
丰富，这从“嫁出去”、“娶进来”的用词可见一斑。因此，当礼车开走时，新娘被要求
不能回头看，表示从此断了与娘家的关系，只能全心投入夫家。新娘子离家前要“拜别”
父母，而双方也经常一把眼泪一把鼻涕相送。至于泼水之意，当年陈前总统的女儿结婚时
，夫人吴淑珍说得最直接明白：“嫁出去后，就不要回来分财产！”这无疑是宣告女儿在
结婚之后便不属于原生家庭，需要将彼此的界线画清楚，而罔顾法律早就规定子女有同等
的财产继承权。
阅读全文
http://www.tgeea.org.tw/articles_content.php?id=7
抱歉，手机缩网址一直失败，请大家海涵。
- -
我觉得如果原PO是跟对方在聊天
对方不希望原PO以嫁娶来讲
原PO修正用词，应该没什么困难吧
至于大家如何看到嫁娶两字
我认为这就和大家如何看待十二礼、聘金等名词一样
你要解释成一个婚俗的名词也行，要深入探究缘由也好
不同的家世背景和成长经历，会造就大家对这些名词的感受不同
若是与对方聊天，对方告诉自己不希望用嫁娶这个词
我想一般人都会尊重换成结婚等词，让对方自在舒服吧
这又没啥，我不懂为啥要跟对方辩嫁娶如何如何
一个聊天上的贴心小举动，不难。