※ 引述《yingrain (阿霏)》之铭言：
: 先说说自己，
: 父母来自云林，很年轻就到北部工作打拼赚钱
: 也许是因为在北部生活了很长一段时间，平常并没有特别感觉到什么太严重的性别歧视
: 顶多就是家中手足一男多女，然后我哥会稍微被我妈偏宠一点
: （不过也难说，好像有一些住北部的也很传统就是）
: 总之，我知道自己算是很幸运
: 我父母会尽量作到性别公平
: 我也打算不太去想很生活层面一些细致的差异
: 我也很感谢我的父母愿意栽培我，家中有五个子女，我是女生，但念到硕士。
: 在乡下我的祖母会说怎么念这么高，赶快去嫁人（唸书似乎是很浪费的事情）
: 我的父母没有承袭那样的想法，我能念多高他们都很支持
: 总之就是这样子不至于有什么特别可以说的严重性别歧视
: 我一直认为，只要不要去理会、接触严重性别歧视的人，应该就不会有太大的问题了。
: 事实上似乎不是如此。
: 有个亲人（未婚女性）因故身亡，死后她的牌位只能放在灵骨塔。
: 我很惊讶，不是过世家人的牌位应该放在家里吗？
: 然后查了之后才发现：
: 原来男性无论结婚与否，他就是那个家的人，死后牌位是会放在家里的
: 女性如果结婚后，牌位可以放在夫家里，但是如果未婚，她没有可以去的地方
: 就只是孤魂野鬼...（后来我还知道原来离了婚的也是如此）
: 我自己是未婚，看了几个亲友十几二十几岁就死了，是看的很淡
: 死后骨灰乱洒也无所谓
: 只是也会有个小小的愿望，希望可以守护着自己的家人
: 我没死过，也不知道牌位会不会是一个让我可以守在这个家的媒介
: 但想想连放个牌位都没有
: 我的父母也是这样认为的
: 他们不是不爱我，但习俗就是如此......
: 习俗就是这样歧视女性
: 活着或死了都是。
: 刚才我跟母亲聊天，她很烦恼我们家唯一的儿子还没结婚生子
: 我随口回了，不结婚不生小孩应该也没关系吧
: 我妈叫我不能这么说，我爸是有传宗接代的责任，“以后要有人拜祖先”
: 原谅我还太年轻，不能体会这件事哪里重要
: 对我来说祖先根本就不熟，还不如我的家人、我知道的这些亲戚来的重要
: 而我的小孩不是这个家的人，这种感觉很奇怪
: 另外还听到
: 原来除夕初一不能回自己原生家庭（不想用娘家这个词，口亨）
: 习俗中这样代表女生结婚不幸福
: 然后还会带给原生家庭不幸（是要多丑化女性）
: 当然还有结婚时通常一定会有“泼出去的水”
: 这些不是日常生活的事情
: 但是它们都是很重大的事件（结婚、生子、死亡等等）
: 我知道大家都各有方法去想办法
: 例如未婚死亡女性可以冥婚取得“家”(入夫家）
: 或是过年干脆拉着先生去国外旅行直接避免了过年的回夫家回娘家
: 或是说干脆直接登记结婚避免婚礼的繁文缛节
: 甚至是不去想太多完成这些婚礼过程
: 只是在本质上就是很不应该的事情啊....
: 为什么我在这个家活了20、30岁，只因为我是女生，就不是这个家的人？(murmur
: 很多时候也许可以用信念去战胜（我是女生，我很棒，可以自主自在）
: 但有些似乎不是我个人可以去突破的
: 不知道大家是怎么看这些习俗的?
关于这个，我想特别提一个课题来说
有多少女孩还是想要坐月子
基本上，坐月子是一个非常不尊重女性的习俗，但很少看到别人讨论
只有把女人不看做人
而是生产的机器，才会需要保养
在西医来说，是完全不需要坐月子的
最近有朋友去月子中心，18万
基本上为什么不把这些钱省下来出国玩？
而要躺在床上不洗头喂肥自己？
说实在的我不是很懂
身为一直致力女权的男生我
一直希望能废除月子这习俗