有鉴于我上一篇回文的推文里出现各式各样的看法，所以我想再多说一些。
首先，尽管在日常生活中我们大部分的人习惯把闽南语直接称呼为台语，包括我也不例外
，但是我知道多元族群文化下的台湾不能出现某种族群独大的沙文主义，所以有时候大家
在讨论台语时，我会尽量讲教育部定义的全称‘台湾闽南语’，这是为了避免争议。
当然可能也有人说台语这两个字有历史意义在，我也知道是谁发明“台湾语”这个词的，
很多人会误会是民进党或者有福佬沙文主义者创的，但其实不是，不过这又会讲到一些历
史的东西，我姑且就先不探讨这个了。
而文字这方面来说，也有很多人误会闽南语、客家语没有文字，连现在许多教授在研究闽
、客语的文字系统都被误会是那些教授自己乱创的，其实不是，那些都是参考过清朝时期
跟日治时期的史料，当然因为日治后期开始皇民化，所以这方面的知识传递就开始出现断
层了。
其实有机会的话可以把古诗翻出来，试着用闽南语、客家语、粤语.....等唸一次看看，
会发现比北京话更有押韵，因为以前的人都是用这些古汉语在写诗的。
所以其实闽南语、客家语并不俗，相反的它们其实有着比北京话更优美的词汇在里面。
当然现在的国语教育普及化了，可能很多人会觉得：“我干嘛一定要说母语，又不常用到
”，其实我觉得这是时代的无奈，相信许多人的父母都曾经经历过“说母语挂牌子、罚钱
”的那个年代，当时的人是想说却不能说，现在的人却是逼他说他也不见得想说。
所以语言是统治者的最好的方式之一，我现在不是要批评国语政策，国语政策当然有它的
优点在，尤其是在多元族群文化的地方，国语政策可以打破藩篱、跨越族群，但是在当年
的统治者心里或许有着更多的原因，有可能是想要同化，也有可能是想要消灭我们对自己
族群的认同感，当然这只是我的猜想，参考就好。
当然那些都过去了，所以去追究也没用，现在我们要做的，是想办法尽可能的不让母语流
失。
记得高中的时候，有一次在上国文课，很难得的上到了一个闽南语课文，因为老师好像是
外省人的样子，不太会说闽南语，所以请会说闽南语的同学起来唸，一开始当然没什么人
想唸，连平常聊天都常用闽南语的人也不想起来，虽然也有可能是他们懒得唸，后来还是
有一位同学自己主动举手说要唸的。
后来国文老师告诉我们，有空要常说自己的母语。
在教国语的老师会这样讲，就可以知道现在的母语意识已经逐渐抬头，连教育者也开始重
视起来，虽然教育部的本土语言教学仍然有点闽南沙文主义，因为本土语言都在上闽南语
课，问题是台湾不是只有闽南人而已，这方面期待未来教育部能够再做出更好的规划。
而也有人说父母从小跟你讲的话才是母语，但是如果父母本身都是闽南人或者客家人甚至
是原住民，但是怕自己的孩子听不懂，所以都跟孩子说国语，那这要怎么算？
因为可能上一篇文中有人误会我是出社会后才开始学闽南语的，所以才跟我说父母从小跟
你说的语言才是你的母语之类的话。
我是想先澄清一下，我的母语是闽南语无误哦，并不是出社会后才刻意学的。
再者我的看法是，祖先最原始的语言流传下来的才叫母语，而不一定是要父母从小跟你讲
的语言才是母语
假如一个族群被外来者同化了，而那族群的后代变的不太会说母语，长辈也因此都用外来
者的语言跟自己的后代沟通，避免他们听不懂，难道我要跟那后代说：“你的长辈从小都
用外来者的语言跟你说话，所以外来者的语言才是你的母语”吗？
别的我先不说，原住民就是最好的例子啊，他们完全不是汉人族群，却要改汉名、受中文
教育，导致他们的后代都不太会说族语了，总不能过去跟他说国语才是你的母语吧==
总之我还是觉得母语真的要常说，因为那真的是祖先流传下来的智慧，你不说，你的后代
更不会说，时间久了，你的母语就从此消失了，这是很可惜的一件事情。
自己的母语自己救！