※ 引述《takizawa5566 (龙泽)》之铭言：
: 先说好，这篇不是要比较，也不是要攻击哈韩族，请别误会。(虽然我不喜欢韩国==)
: 各位还记得吗？
: 过去日本明星在台湾风靡的那黄金十年，就跟现在的哈韩一样，相当狂热。
: 但是韩流在台湾成为主流了吗？
: 我觉得是没有，日流在台湾仍是主流。
: 哈韩族先别生气，听我说个明白。
: 现今的哈韩族几乎都是在哈明星，但是哈日族却不只是明星而已。
: 基本上，我觉得日流在台湾占有一种特殊的份量，是韩流永远无法做到的。
: 台湾是整个华人圈公认最亲日的国家，连日本人自己都知道。
: 而台湾亲日的程度跟哈韩是不同层级的。
: 大家都知道，台湾曾经被日本统治５０年，许多台湾的阿公阿嬷(外省人除外)都曾经受过
: 日本教育。
: 也因为台湾有这样的一个历史背景，所以我们的文化融入了许多大和风，加上许多阿公阿
: 嬷无意间的将亲日的情怀传达到了下一代，再加上这一代的我们受到日星、动漫等影响，
: 进而形成了一种‘台湾人普遍亲日’的现象。
: 现在台湾许多哈韩族也许大多都是追星，但是哈日族却不仅仅是这些而已。
: 从历史背景、文化认同、日剧、动漫...等，跟哈韩比起来，台湾的哈日层面似乎更深了
: 一点。
: 像是今年推出的国片【KANO】，就是属于历史背景的部分。
: 说到这个，不晓得各位有没有看去年WBC棒球比赛，日本vs台湾。
: 最后台湾输了，但是却赢得了日本人的尊敬。
: 因为比赛结束后，台湾选手们走到了棒球场上的正中间围了一个圈，然后90度鞠躬敬礼，
: 日本媒体有报，各位可以Google看看。
: 而比赛当天也有许多日本人借机会拿着牌子写着‘感谢３１１震灾台湾的帮助’。
: 一场棒球赛，无意间串起了两国人民的感情，台湾跟其他国家甚至是跟韩国比赛的时候都
: 没这种现象，唯独对日本。
: 因此，台湾的亲日其实是从很深的层面就开始扎根了，这就是为什么我认为日流在台湾仍
: 是主流的原因。
: 以上是我的感觉啦，不晓得你们是怎么认为的呢？
【我是原po】
在此先感谢各位的回复，没想到回应会这么热烈XD
针对回应串的一些问题，我再做个说明。
先说历史背景的部分，的确，日治时期也有很多不好的事情，例如：慰安妇、雾社事件。
我也不是只看好不看坏，各位说的我都知道，我只是很单纯的看着台湾这几十年来的亲日
演化。
其实就像有人说的，有些日治时期的台湾人讨厌日本人，这是一定的，毕竟当时的日本人
真的是有差别待遇，当年国民党要来台湾之前，台湾人高兴的不得了，因为觉得中国跟自
己是同族群加上当时耳闻过三民主义，就是他们一直向往的民主自由。
谁知道国民党到台湾后跟台湾人想像中的完全不一样，随后还发生了２２８事件，这也使
当时的许多台湾人开始重新思考日本的统治方针，因此‘走了日本狗，来了中国猪’这句
话开始在民间传开来，这也导致一些老人家开始怀念起日本的好。
至于文化方面，台湾文化的确是融合了许多日本文化这是无庸置疑的，毕竟被日本统治了
五十年，说长不长，说短却也不短。
而我会说有些老人家无意间的将亲日情怀传达到了下一代，这也是有迹可寻的。
光是从语言的部分来看很容易就看出来了，台湾的闽南语、客家语、原住民语都融入了许
多日本语词汇。
而看看台湾所有有关日治时期的电影，不可否认的，亲日电影真的算多。
吴念真有一部电影作品叫【多桑】，里面是在讲他父亲的故事，他的父亲是日本时代的台
湾人，国民政府来到台湾后，他的父亲一时之间无法接受自己从日本人身份变成了中国人
，最后跳楼自杀了。
吴念真的父亲正好就是我说的那一类型的老人，有亲日情怀的。
而我们这一辈的正好又受到日本多方面的文化影响，才慢慢演变成了‘台湾人普遍亲日’
的现象。
所以我才会觉得台湾的亲日其实是从很深的层面就开始扎根了，并不是只哈它表面的光鲜
亮丽而已。
更明白点来说，我觉得现今台湾的亲日现象已经演变成一种无形的、精神方面的层次了。
这也的确是跟韩流最大的不同处。
最后我还是想澄清一下，我真的没有要攻击韩流的意思XD
我只是很纯粹的说出在台湾的日流跟韩流有很大的一种层面上的不同。
感谢大家的热烈回应。