既然大家都知道，台湾的刑责和司法很有问题
这时候谈废死不就是在添乱
废死的基本精神很好，可是就是有混帐利用这一点在捣乱
像是日本有个案件，基本上少年犯案是不会判死刑就是了
也是就算判无期也是会因为各种方式减刑后放出来
只因为，年轻人的未来有无限发展性
不过被那少年杀死的婴儿的未来性似乎都没啥人在谈喔
所以少年就是杀人后走sop路线，跟被害者家人道歉，表现非常后悔的态度
等到判决无期下来后，当场跟被害者家人比出胜利手势
甚至在狱中寄信给朋友说几年后被放出来记得办宴会帮他庆祝喔
完全不认为自己有错
确实，死刑不见得有完全吓阻力，但没有死刑司法和刑责制度不完全的废死
更是跟死刑比起来百分百没有吓阻力
那少年杀人的案件不就是证明了这点，笃定自己绝对不会死在那嚣张
直到判死刑下来才真正感到害怕哭泣祈求原谅
是的，因为死刑把一个冷血嚣张的混帐变成诚心改过的大善人
而我们处罚这样的善人是不是太残忍了，
是的，非常残忍，但没有死刑状况下，他完全没有忏悔，出来继续犯案
这样未来性是大家所乐见?
既然共同认知司法和刑责不够完全，就不要先谈废死问题
请先想办法努力改革司法和刑责，至少改革到让大家相信
司法是确实依法办案没有乱判，刑责确实是依比例处罚了犯错之人并让其改过
这时候再来谈废死，大众的接受度不是比较高?
而不是只会在那空口喊废死，实际面的问题却都假装看不见
现在不就是因为死刑不容易判，就已经导致出现为了吃牢饭而刻意杀人的人
别忘了，现在很多人穷得苦哈哈，若真能废死，而司法和刑责还是跟现在一样
那出现大批只想吃免费牢饭的犯罪者不是不可能
到时候废死还要拿什么借口来解释这种现象?
要谈废死，请先把司法和刑责改革到可被信任再谈，否则就只是在那借机添乱而已
那些冤狱死亡的案例，他们不是被死刑杀死，而是被有问题的司法害死
不要舍本逐末，乱怪罪
还有无期不见得是有机会补偿，若因老病意外死亡于狱中，一样是不可逆
不要再拿死刑不可逆来辩解，现在要真正判到死刑，或就算死刑要到执行
其实在台湾也是不容易，不要在那装瞎看不见，
因为司法制度不完全而导致变成政治牺牲品的，跟废死不废死无关