部落格主介绍:
蔡亦竹，网友们及自称为蔡桑，台中人，日本筑波大学历史人类学博士，在日本居住多年
，现正在日本工作，并致力于台湾独立运动，部落格《河南参谋本部》内容包罗万象，包
括台湾社会评论、日本时事观察、日本历史、日本生活纪录.....等多样内容。
网志图文版:http://ichiku37.blogspot.tw/2013/04/blog-post_21.html
其实武士真的很像黑社会。
大家都知道，织田信长的身分是武士。而对这方面有兴趣的读者，可能更知道同时代还有
武田信玄、上杉谦信、伊达政宗等著名的武士。
不过，到底武士是什么样的人种？
身处中华文化圈的我们，一开始想到的，无非是类似“军阀”的存在。但是这种想法
，可说是对，也可说是错。
可说是对，是因为就后期的武士形态，尤其是战国时代的武士来说，他们的确是拥兵
自重，割据于各地方的军事势力。但是绝不能因此就断定“武士”等同于中国的“军人”
。可说是错的地方，就在于武士虽然是地方武力，但他们从来没有从中央政府获得任何的
薪资或是领地。
(图：与元军作战的日本武士)
讲到这里，大家可能会有点混乱了。那到底武士是什么东西？
讲难听一点的话，武士其实和黑社会没有什么两样。
武士等于黑社会？
可能会有读者觉得小弟是不是疯了。不过请听小弟说个分明。要了解武士，必须先知
道日本的中世时代背景。所以，在这里先容小弟绕个圈。日本在所谓的“大化革新”之后
，接受了中国的律令制度，成立了“律令国家”。所谓的“律”，就是规定人民在违法时
接受处罚的罚则。而“令”就是规定人民从事劳役的法则或是国家发布的行政命令。在中
央集权的中国，这样的制度是理所当然的。不过移到日本来，马上就“橘越淮为枳”了。
在这里，我们先来看看日本大致的历史。日本史大概可以分为下面几个阶段：
史前时代及飞鸟时代（西元前至西元６４５年）→奈良平安时代（西元６４６至１１
９１年）→镰仓时代（西元１１９２至１３３２年）→南北朝时代及室町时代（西元１３
３３至１５７２年）→安土桃山时代（西元１５７３至１６０２年）→江户时代（西元１
６０３至１８６７年）→明治．大正．昭和（１８６８至１９８９年）→现代
其中，在江户时代结束前的朝代名，都是当时政治中心的地名。比方说室町时代，就
是当时的将军住居位于京都室町地区而得名。飞鸟、奈良等，则是当时首都的所在地。而
江户时代结束后的明治、大正、昭和，则是当代天皇的年号。现在的日本天皇（日本人称
“今上天皇”）则是名为明仁，名号则是平成。至于我们要探讨的战国时代，则是处于室
町时代末期至安土桃山时代前期的大混战时代。
看到这里，可能有读者觉得小弟又在卖弄学者风情了。但绝非如此。以上的时代区分
，只是方便没有任何日本历史背景的读者们作日本历史作大致的了解，绝对不必背诵，更
不用知道西元几年到几年是什么时代。因为小弟将从下面的内容里，对日本的历史作台湾
人更可以理解的分析。
那么，你可能会问我，如果不必管这些时代年表，那么到底要怎么了解日本的历史？
就御家人个人的见解，日本的历史，应该用阶层间权力的移转来分别。详细请看小弟的独
特历史年表：
王族亲政时代（史前时代及飞鸟时代）
→外戚亲政时代（奈良平安时代）
→武士亲政时代（镰仓时代、南北朝时代、室町时代安土桃山时代、江户时代）→天皇亲
政时代（明治时代）
→天皇象征制时代（大正．昭和．现代）
（蔡桑日本历史年表）
这样看的话，应该简单明了很多了吧？当然专攻日本史的前辈们，看到这样的分段法
可能会大骂小弟武断。不过，这只是为了方便一般读者了解，还请各位专家们多包涵了。
看到这个年表，大家应该会注意到，武士亲政时代，竟然达七百年左右之久。就中华文化
的观点来看，“武人亲政”竟然可以维持这么久的时间（当然其间当家作主的家族更换了
数次，不过其身为武人的本质不变），是件不可思议的事情。再加上蔡桑刚才说道武士本
质同等黑社会，各位读者一定更觉得：这个年轻人在鬼扯些什么？ 但是，这是千真万
确的事情。日本的确被这个几等于黑社会的组织统治了近七百余年。所以简单的说，小弟
会把武士定义成“黑社会”或是“日本的牛仔”。至于为什么，下次再详细说明好了。