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汉文台湾日日新报描述青山王祭:https://reurl.cc/WL9qND
青山王祭
“艋舺街青山王庙。盛备鼓乐诗意。恭迎该庙之神。巡回于各街道。以祈安福。其十三十
四两日。皆由午后六时迎至十时。十五日则由正午迎至六时。想届期必有一番之盛况云。
”（汉文台湾日日新报1908年11月6日）
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这两天对青山王祭扰民的讨论，比往年更多，很多人围绕在现代社会和传统文化的冲突、
如何共处，但放鞭炮到三更半夜、今年甚至到清晨的活动是传统吗？日治时期极有代表性
的《汉文台湾日日新报》对青山王祭的描述就不是如此。
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青山王绕境其实分为农历10月20、21日的暗访，与22日的正日，“传统上”暗访是青山王
低调在艋舺各处夜巡，绕境队伍其实相当简单，22日当天才是热闹的遶境行程。从《汉文
台湾日日新报》可以对证，当时的暗访，从晚间6点到10点，正日则从中午12点到晚间6点
。
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这点并不是日治时期的特例，家族世居艋舺到我第七代，从父执辈到我的生命历程，青山
王正日的绕境，经常都在10点至11点左右结束，2000年代景气差的时候，更有8、9点早早
结束的例子。
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所以，你的传统不是我的传统，也不是真正的传统。艋舺从过去小型自营店铺为主的下店
上屋、前店后屋的街屋形式，已经转变为工商社会，艋舺庙会活动的参与者，也从过去地
方仕绅质变成职业阵头，随着时代更迭，当然在传统上必须有改变和创新，但这样的创新
，不代表要让万华居民在每年这三天受苦。过去都没有要居民须忍受暗夜嘈杂的前例，又
如何要求现代人要在繁忙通勤的前一夜，听整夜的大龙炮、烟火声无法入眠？
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艋舺人以闽南语称青山王绕境为“十月二二”，从小到大，我们小孩拉着长板凳，挂著小
型的锣钹、鼓在亭仔脚敲打，长辈拿鞭炮，等著青山王经过时放炮，虽然没摆香案，但这
就代表我们整个家族的祝贺之意。与社区居民共融、共荣，打造良好的社区关系，才是一
个负责任的庙宇该做的事。
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青山宫和青山王的声名一直都没有龙山寺来得响亮，但在2003年抗SARS请祂出来镇压疫情
之后，民心有了寄托，稍微多了点全国知名度。比较明显感受阵头数变多，大概发生在这
5年间，有阵头斗殴的新闻，其实都是很近期的事，因为过去都还偏向在台北市地方型的
绕境，还没有太多全国知名度。
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这一方面跟青山王绕境的时间点，后期落在总统大选、九合一选举之前有关（到2008年都
还是3月选总统，和青山王祭的时间有落差，2012年开始才改为1月），因此逐渐成为政治
人物的必到之处，加上台北媒体接近性高，绕境更会被当成焦点。或许这是青山宫这段时
间措手不及的原因，因为它确实没有足够的能量，去管理暴增的、从各地来的阵头。但这
也不是理由，因为享有更多的声量和焦点，甚至是资源、香油钱，而且是主办方，本来就
没有理由推托。
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地方政府如果要把这视为重要的无形资产，那就应该投入更多的心力，在这短短三天，从
警力配置、交通管控、文史论述、城市行销，协助青山宫，把这个逐渐变成台北最大的绕
境活动办好，将时间压在最晚11点前结束。至于今年受到砲火最猛的林昶佐，毕竟“万华
大闹热”是搭舞台的定点活动，确实在时间内结束，也没有燃放鞭炮，被跟庙会混在一起
批评是无妄之灾；但既然以在地立委的身分办周边相关活动，就很难独善其身，未来应该
以地方政治领袖的高度，搭起庙宇和民意中间沟通的桥梁。