新禄岛的故事：越南跨国婚姻与新二代缩影
https://news.pts.org.tw/article/715999
结论
越南西南部有座“台湾岛”，岛上有不少女性为了改善生活，选择嫁到台湾，这座岛因此成了当地人口中的“台湾岛”。
只不过，部分新住民因为婚姻问题或经济因素，将小孩送回当地给外公外婆抚养，形成跨国隔代教养的现象，也衍生出部分孩子因为没有户籍，无法正规上学的问题。
湄公河上的台湾岛新禄岛和台湾的渊源
湄公河，中南半岛生命之水，入海前在越南国境之南冲积成三角洲。芹苴是位在三角洲中央的直辖市，从岸边码头搭上渡轮，不到十分钟，就会来到这座大约32平方公里的小岛，
当地人称它为“新禄岛”，但过去二十年来，它还有个别称叫做“台湾岛”。
这个暑假，岛上有个特殊的课程。十几个孩子，聚在铁皮搭建的教室里，跟着从台湾来的大学生学中文。
刚满14岁的小婵，在这群孩子中显得格外文静，原本在越南、该上国中七年级的她，一岁多被送回岛上，由外公外婆扶养。
因为没有越南身份，小婵至今都无法在当地学校正式就读。（图／独立特派员）
岛上像小婵一样的个案并不少见。爱唱歌、不爱说话的阿方，是比较幸运的一位。和小婵有着类似的背景，但他因为被舅舅收养，得以入籍越南、顺利在当地唸到高中。
阿方来华语班学中文，希望未来能到台湾工作、和在台湾的母亲相聚。（图／独立特派员）
新禄岛上的故事跨国婚姻现象的缩影与难题
新禄岛过去半世纪的变化，可以说是整个越南西南部的缩影。
段文努是岛上的作家，也曾经是当地的副乡长，据他所说，这里当时有将近50座以上的糖厂，所以才取名为“甜蜜岛”。
但越南在1986年开始的革新政策、糖业的没落，让岛上的居民嫁到台湾或是到台工作，也从“甜蜜岛”变成了“台湾岛”。
段文努说：“女性远嫁海外，尤其是台湾的非常多，因为（糖业）没落还有破产，所以经济来源就没有了，所以这些远嫁海外的女性是为了解决困境，是家里的救星。”
新禄岛居民暨华语班教师范氏竹梅也说：“以我们这个社区为例，每隔3户就会有1到2户家里有女儿嫁到台湾，部分家庭的女儿全嫁到台湾，据我所知人数高达数百人。”
但这些孩子，部分却因为父母婚姻出状况或是经济因素，被送回越南。
芹苴市政府曾经在2018年进行了一项人口普查，当地因为跨国婚姻，像小婵一样、被送回来抚养的无户籍小孩，就多达1100人，而这其中，新禄岛上就有30位。
这些在越南长大、不会说中文的台湾之子，长大之后，大部分的他们都希望回到台湾就学或工作，语言障碍就成了一大问题。
疫情前，曾在当地进行田野调查的政大研究团队看到了这个问题，今年起在岛上连续开设了几期免费华语教室，试图给这些跨国隔代教养下的新二代，一个重新衔接台湾的契机。
趁著暑假，从台湾来到岛上义务教华语的宜静，其实成长背景跟小婵很类似。也是因为父母离异，从小被送回越南给外婆照顾，12岁那年刚回台湾时，半句中文都不会，
也因此想要帮助更多像她一样的台越新二代，走出那段必经的徬徨与挣扎。（图／独立特派员）
而华语班也吸引了当地人的注意。17岁的陈凯灯，两个姑姑都嫁到台湾，即将高中毕业的他，未来想到台湾留学，所以也跑来学中文。
政大民族系副教授高雅宁高雅宁说：“有一部分的学员，他们有姑姑或阿姨已经嫁到台湾，然后也算稳定下来了，希望他们家乡的小朋友能够去台湾读书。”
婚姻移民 是幸福还是无奈？
新禄岛上有着想到台湾念书的孩子，而同样在湄公河上，50多公里外的另一块沙洲，则是有位思念儿女的母亲。
42岁的阿银，每天都会骑着自行车，到小岛对岸工作。
21岁那年，在朋友的介绍下，她嫁到了和南越一样炙热的高雄，只是没想到，生下一对儿女后，罹患了产后忧郁症，精神状况开始不稳定，几年后被夫家以一张机票送回越南。
离婚后的阿银，和夫家失去了联系，想起见不上面的一双儿女时，只能和同样嫁到台湾的
姑姑视讯，或是拿出过期的居留证和健保卡发呆。（图／独立特派员）
婚姻移民或许为当地人带来幸福，但更多时候却可能是无奈。
根据越南官方统计，除了疫情期间，每年大约有两万上下的越南人，因跨国婚姻、移民海外，多数来自越南南部，
光是2023年，就有24,587人，其中有5435人婚嫁到台湾、4923人到韩国，而且婚嫁到韩国的比例、正在逐年增加。
跨国的人口流动，婚姻只是其中一种形式，但这条路却充满著不确定性，让这些女性的命运以及下一代的未来，就像蔓延在河畔的布袋莲，漂泊不定、千丝万缕。
备注：
越南的跨国婚姻实际上是越南女嫁去韩国的人数比较多。
只是制度的不完善，导致越南官方有不小的落差。
我在这篇有写了一篇进行说明。
https://www.pttweb.cc/bbs/WomenTalk/M.1651405281.A.BAB