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║灵基名:BeastⅢ/R ║职阶:BeastⅢ ║星数:★★★★★ ║
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║Profile │BeastⅢ/R。
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自称随喜自在第三外法快乐天的新“天”(*1)，在FGO中蜕变为作为人类恶之一的型态
Fate/Exra CCC的真BOSS。
在CCC中利用了BB将整个MoonCell吞噬，并变生为神性恶魔。
(角)
头上长出的魔罗为天魔之物。亦即，象征著此人为觉者之敌对者。
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║Profile │以‘快乐’为第一要务的“自己爱”结晶。
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是会在过程中利用他人人生，并将之作为食粮，最后使之破灭的百害灾祸。
知晓此女的人首先会被她有如圣母的慈爱给触及并有如被魅惑一般而信仰她。
其后，因为太想被她所爱以至于暴露出只一味寻求自身欲望的丑态，然而，欲望本身
是越被满足就越浅薄的存在。而浅薄的快乐不符合她的品味。信众里不论何人，
终有一天会失去她的关注，因着“我不被爱了”的绝望而了结性命。
也就是被害者不论是肉体或资产都会整个被当作粮食。
这位女性是一个以自己所有行为为善的妖物。不允许对自己有一句虚言，然而却以
诳语将周遭一切都化为饵食，并只为了自己而消费掉。其自我的绝对性、迷惘阙如，
观之常人角度已达了悟的境界。要说她有何足为“圣人”之处，或许也就仅此一点。
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║Profile │○万色悠滞:EX 过去曾在某电脑世界中祈荒使用过的外法(*2)。
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使他人的“肉体、精神与灵魂”分离，将灵魂(在没有精神或肉体保护下)裸露出来，
谛听烦恼，去除痛苦的医疗软件。然而这仅只是表象。祈荒会将从肉体、精神上剥离
下来的灵魂摄入自己的灵魂，一面称之为渡化，一面品尝并吞噬之。是一种究极的
“魅惑”，也是“信徒化”的力量。变化为Beast之后，其力量会成长得更强大。
头戴摩罗(兽之冠)，化作天魔(魔性菩萨)的祈荒，所有照见其美丽者的正常性、理性
伦理，无不动摇。被祈荒所注视，或者看见祈荒的人，在此一时点上就必须检测是否
还保有自我了。与其说‘SAN值检定’不如说‘祈荒值检定’。视、味、听、嗅、触。
所有的感官都各自检定，只要有一点觉得祈荒“很美”就出局。此人会在迷失自我，
轻微晕眩后丧失正常的平衡感与现实感。此人将不自觉化为祈荒信者，立于菩萨掌心
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║Profile │○万色悠滞:EX ‘一张开双眼，此处为无限延展的肤色平原’。魔性菩萨
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的手掌心里。在无尽遥远的地平线彼方，祈荒在微笑着。“人类全是未成熟的野兽。
仅是吞食欲望、耽溺欲望，并溶解于欲望中的泡沫果实──”若是将此一兽性有如菩
萨般承接下来的女神，有谁，又要如何才能推拒这无量之爱?大悟、解脱均在其一指
之间随喜自在。所抵之处为杀生院，有如颚门的天上乐土。’...像这样子，无论有着
如何的力量，在天魔面前都变得无力。拥有理性、知晓悦乐，并了解痛苦的人，想从
这个渡化中逃离十分困难。当然，虽说是渡化但其实什么也不是。接受菩萨的慈悲听
来悦耳，然而那只不过是牺牲者的观点。从祈荒的角度而言，手掌上的信者之流，那
才真的只不过是有如堕入虫芥级别的“有象无象”(*3)而已。
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║Profile │
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○兽的权能:A 也可以说是，对人类的技能。Beast形态下是A等级，但变为Alter Ego
时降低为D等级。
○Logos Eater:EX 作为快乐天的特性。由万色悠滞衍生出的技能。不论何等规模、如
何构造的智慧体，对一切拥有智慧(快乐)的存在具有强力的伤害特攻效果。本技能
也在变为Alter Ego以后等级大幅下降。当此特性下降至C等级时，效果就会变成只
有抚触的水准。差不多等于前戏。
○Nega‧Saver(*4):A 虽然拥有救世主(Saver)的资格，却只愿拯救自身世界之兽的末
路，Saver、Ruler职阶持有的技能全部无效化，对于魔力等级A以下的对象魅惑成功
率达到300%、由祈荒提供的增益效果提升200%。
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║Profile │
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○Karma‧Phage(*5) 祈荒自身化为SE.RA.PH之际，其五感...敏感带...作为技能而
分离，并给与他人。可说是模仿BB将对人类的爱情给切离并做出Alter Ego的手法。
被略称为KP，并赋予了body/site/mouse/spice/organ等名称。
因被赋予这些能力的迷宫卫哨可动用祈荒的权能，会变成非常强力的Servant。
○Heaven's Hole 也被称为第三法的一种魔法亚种。虽然犹如黑洞般以超重力将物质
吸引过去，其本质仅是作为废弃孔而已。‘当人类行善时，所持者为不适切之物。’
“天之孔”会将这一专擅的人类的恶性情报──‘此世全部之欲’给承受下来，
并持续扩张。毫无疑问地是丑恶的混沌，然而对社会而言，这个孔穴是不可或缺
的机构，同时也会随着智慧活动的进行而扩大规模。
并且是在，将人类不应存有的庞大欲望给大量积存起来的同时进行着。
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║Profile │爱是善物，欲亦为善物。然而“予快乐以爱”是不应该的。
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本来，爱与欲是应该分离思考之物。然而在爱着人类、希望取悦人类的救世主其灵魂
达到第三魔法之时，杀生院祈荒变生为了非人之物。
追求着将地上所有动物借由快乐加以拯救，并成为此一快乐的容器的至高救济。
即是将七十亿生命仅仅为了自己(一人)而使用，而迎来高潮的人。
也是不求接下来的目的，也不知满足，仅仅因为快乐而想拯救“人类”。
由于持有以上的本性而决定其职阶。
快乐天只是虚假的名号。
其为个人所到达的、以最明确(最短)的方式拯救人类的大灾害。
其名BeastⅢ/R。是七个人类恶之一，持有“爱欲之理”的兽。
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**译注**
*1 天:参照#1P1AjpJY对于佛教中“天”的解释。
*2 外法:佛教用语，指佛法以外的宗教教义。须注意佛教并不认为佛教内法是唯一
的觉悟途径，故外法当然也可以是觉悟的修行方式。
*3 有象无象:原佛教用语(有相无相)，意为有形的存在与藉形现出之存在的本性。
一般用法上可指无可取之处的杂多众人。
*4 Nega‧Saver:反救世者。Saver(或Savior)是七骑外的特殊职阶，适性条件不明。
Fate/Extra中的最终战对手是以此特殊职阶现界的觉者。
其他的救世者姑且不论，从佛教角度观察，理论上觉者(不是只有释迦牟尼)
因为层次较天魔为高，不会受其干涉。在此提供一个合理化的路径:觉者虽然
位在高层次，但也因此脱离世界因果，无法干涉下界，然而可以透过“示现”
以下界层次现界(如大日如来示现为不动明王)，或进入轮回，此际干涉或被干涉
都有可能。觉者如何被“座”及圣杯或月圣杯捕捉，似乎尚未解明，但可以确定作为
从者现界时，确实有可能会被干涉，才有可能无效化其技能。
*5 Karma‧Phage:Karma，常译为“业”，佛教中指意识下的行为，成对概念为果报。
Phage，源自古希腊字“phagein”(罗马拼音)，进食的意思。常指噬菌体。
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以上，有错漏请不吝告知