※ 引述《iamala (it depends)》之铭言：
: 问题在:
: 为什么要赚大钱，为什么要发大财。
: 为什么要当强者，为什么要努力工作。
: 为什么要望子成龙，望女成凤。
: 业务客服有什么不好，知道有更好的工作不去追求为什么要被质疑。
: 为什么台湾一定要进步，不能沉沦。
: 为什么在世界前段班的国家，人民如此不开心，深怕落后。
: 为什么看到硅谷北京职缺越开越多是台湾的问题。这座小岛何其无辜，每个人都希望他
成
: 为心中的样子。
: 这些问题，数百年后都不再是问题，因为问题是人给的，而提问的人早已不在。
: 往往问问题的人不是要解决别人的问题，而是想要别人认同自己的答案或选择。
: 回到主题，台湾问题在哪，在每个有问题的人心中...
: 你问我，我会说对酒当歌，人生几何，譬朝露，去日苦多。
我想要补充很重要的一点
用数百年后来看有点太消极、太不负责任了
数百年后没问题不代表当下就没问题
至于哪些是真正的“问题”该认真面对、处理
哪些是像这篇原Po讲的是自己造的烦恼
其实很多古圣先贤都已经很清楚地告诉你了
处理的方式、态度也都有交代得很清楚
所以我想要中和一下原 Po 的说法，
看清执念、烦恼是在帮助自己免于苦难，但身为一个人
该费精神去思考的、该费劳力去完成的都还是得做
以这篇的例子，given 前提：
humanity（我这里用来指人善良的本性）是绝对地（obvious）
（意思是人类心智的感受是可以用来当衡量标准的）
那我认为以目前的社会型态来说，至少政府运作须要健全、教育须要兴盛、文化（人权观
念、普世价值观）须要不断进步
最少最少这些应该被重视
不会说因为自己没有烦恼了就什么都不重视