“礼义廉耻”牌匾挂回校园 融入品德教育
2023-12-10 01:20 联合报/ 都会地方中心记者/连线报导
北一女国文老师区桂芝批新课纲删除顾炎武“廉耻”一文引发热议,这几年校园里“礼
义廉耻”标语也愈来愈少;包括台中市长卢秀燕、云林县长张丽善、新竹县长杨文科等县
市,都陆续把“礼义廉耻”挂回校园,高雄则有家长团体捐赠各校“礼义廉耻”牌匾,希
望“由形入心”、潜移默化孩子的品德教育。
卢秀燕二○一九年响应中华民国全国家长协会发起的校园悬挂“礼义廉耻”牌匾活动,她
说,社会快速变迁、人际关系愈趋复杂,品格教育就愈显重要,品格是漫长、艰钜且最重
要的教育工程,要坚持推动下去。
中市教育局表示,台中的国中小学共五十二校响应悬挂“礼义廉耻”牌匾,市府也将品德
教育课程纳入“学校总体课程计画”,积极将品德教育融入学生日常生活。
张丽善在二○二○年宣布要重新找回“礼义廉耻”,县府编预算打造一百九十三块“礼义
廉耻”牌匾,挂在全县公私立国中小校园,并邀学者专家依一○八课纲精神编列品格教育
教材。
张丽善说,随着蒋中正铜像退出校园,连“礼义廉耻”四字也被收进仓库;恢复“礼义廉
耻”校训,是希望把云林的孩子教得有品德、懂得孝顺、明辨是非、知反省。
杨文科也在竹县一一九所国中小挂上“礼义廉耻”牌匾,他说,上任后才知道校园内已无
“礼义廉耻”品格标语,他的成长年代都有礼义廉耻校训,对照现在的社会风气,小朋友
成长时还是要有礼义廉耻的教育,对人格养成比较好。
高雄市家长协会四年前开始募款,发起为学校设立品格标语行动,捐赠“礼义廉耻”牌匾
给超过六十所学校。
张丽善在全县各校挂上“礼义廉耻”牌匾,引来民进党立委苏治芬批评说,礼义廉耻是做
人的道理,不是教育本质,应该身教重于言教,不是喊口号而已,她认为教育的本质是培
养孩子独立思考、判断是非的能力,不是教条式的礼义廉耻;礼义廉耻曾是全国校训,一
直都是蒋介石以党领政的思想教育工具,是威权教条箝制思想自由的成果。
同为民进党籍的台南市长黄伟哲说,品德教育是台南教育政策的核心价值,他强调是言教
、身教、境教,最重要的是内化,不论礼义廉耻、四字诀等,都是很好的品德标语,对于
要悬挂何种标语和用何种方式推动,各校因地制宜。
家长团体自发推动校园礼义廉耻复兴,获热烈回响;但有老师不讳言说,若太高调推行,
怕被冠上威权复辟。有校长说,取下的礼义廉耻牌匾不会再挂上去,毕竟现在绿营执政不
想自找麻烦,以免被点名作记号。
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绿批党国遗毒 家长:“礼义廉耻”早进化3.0版
2023-12-10 01:20
联合报/ 记者郑惠仁、陈苡葳、洪子凯/连线报导
高雄市家长协会这几年发起自费为各学校设立品格标语,多数学校都选择“礼义廉耻”
,这四个字曾遭绿营质疑是威权复辟、党国遗毒,但有家长团体表示,礼义廉耻早已与时
俱进,进化到三点○版,并符合新课纲精神。
高雄市家长协会理事长洪志和表示,协会发起这项活动,带动许多县市家长团体响应,过
程也遇政治因素,有人愿捐礼义廉耻牌匾,不见得有学校愿意挂,所以由家长团体发起、
由下而上推动品格标语,争议较小。
洪志和说,一般人对礼义廉耻的认识,最初的一点○版应该出自“管子.牧民篇”;二点
○版是国民政府时代的新生活运动共通校训,这也是较引起威权复辟争议的部分。
洪志和说,家长会长联盟提出的“礼义廉耻三点○版”,强调“礼是尊重互敬,义是诚信
共好,廉是得所应得,耻是自省觉悟”,这与新课纲“自发、互动、共好”精神吻合,并
将“得其所应得”的公义价值纳入。
北市教育局副局长陈素慧说,前几年促转会要求蒋公铜像、照片等威权象征退出校园,有
些校园会因活动、修建或推行双语等因素,用新的座右铭或品格标语取代礼义廉耻,但这
四字仍被放北市十三项品德核心价值内,透过机会教育、生活实例教育小朋友;例如阳明
高中一次大队接力竞赛,同学抛下输赢,将最后一棒交由罹患脑性麻痺的同学担任,同学
高喊加油,让学生具体实践。
洪志和说,“品德教育才是家长心中最软的那一块”,欢迎大家持续推动,不是一时话题
,未来还会与全国家长团体连线推动品德教育,并建议品德教育恢复为正式课程。
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