※ 引述《skyviviema (问猫给摸吗everyday)》之铭言：
: 想一想还是把前面回的推文独立成一篇回文
: 个人是认同“国有建筑不该作为特定宗教的据点”
: 全台若无他例，唯有神道教有此待遇的确相当不妥
: 但若只是临时活动的一环的话，是觉得还好，就只是一种文化体验
: 但若是以“背弃忠烈祠精神”、“背祖忘宗”的名义把神请回
: 就觉得好像有点在强迫民众接受国民党史观下对台湾日本时期的定义
: 似乎只有反对日本治台的台湾人才是烈士，接受日本国籍的台湾人就是背祖忘宗？
: 但那段历史到底算是侵占还是统治，应该由经历过的台湾人来决定才对吧？
经历过的台湾人来决定才对？
这定义好模糊会是指
1.当时在台湾的非日本人？
2.当时在台湾的非日本人及其后代？
3.包含在对岸看着这事发生后来到台湾的人？
其他的范畴？
你应该是说1+2明显不含3吧，
如果连之后过来共同生活的人都不能包容，
你要如何说服当代生活在台湾的人
如何去包容一个2022年9月30日以后才出现在台湾的一个不是人的 神？
: 而神社到了今日还是只能用来作为纪念抗日、纪念日本侵华的建筑
: 还是可以视为曾为日本领土的遗迹，这应该也要看民意吧？
: 所以市府到底是用什么理由把神请回？
这应该先问，当初市府是用什么理由把神请过来
如同神社被理所当然作为先存在的建物一样
怎么不去探讨当初日本兴建神社的目的
以及去看看在神社兴建前，这些土地的活动是什么？
然后就说原来、先建的是神社？
今天被请过来的 神？，在台湾待了大概半年
说真的说要尊重这个半年的历史，那被请过来的你尊重了谁的历史
最后，如果你觉得日本侵占是国民党的史观的话
不妨也分享一下非国民党的史观
回头看看日本在台湾时期，厘清一下他们兴建神社的目的跟手段为何
我原文是支持文化并存的
而在文化并存互相尊重的情况底下，怎么可能会有乞丐赶庙公的说法，根本笑话
感觉发完文就要被版规捅了，明天来去看一下恢复成KANO场景的神社吧
: 推 skyviviema : 对 所以说当初为什么不直接当神社文化古蹟 却要改 03/13 19:55
: → skyviviema : 忠烈祠 忠烈祠为什么不另外盖要放神社建筑里 到底? 03/13 19:55原
: ※ 编辑: fatuo (27.242.36.118 台湾), 03/13/2023 20:06:01
: 推 skyviviema : 所以桃园没其他地可以盖了吗？慈湖可以弄那么大 03/13 20:12
: → skyviviema : 一个忠烈祠没地方新盖？ 难道是因为神社无法像其他 03/13 20:13
: → skyviviema : 日式建筑一样收为国(民党)用所以原本就想拆? 03/13 20:14
: 神社1938年建的，1946年就原地变成忠烈祠，日本跟中共建交以后原本神社都要直接拆掉的
: 结果现在变成神社才是庙公...
: 岁月真是大魔王，莱猪莱牛也都可以吃了
: ※ 编辑: fatuo (27.242.36.118 台湾), 03/13/2023 20:45:30
: 推 skyviviema : 查了一下 原来多数忠烈祠都是直接沿用神社原址 03/13 21:05
: → skyviviema : 是因为原本就是祭祀用地所以直接改 还算可以理解 03/13 21:06
: → skyviviema : 不过确实原来是神社无误吧 改变用途也是国民党改的 03/13 21:07
: → skyviviema : 没错吧 03/13 21:07
: → skyviviema : 改成忠烈祠跟日本建神社基本上都是政府为了政治意图 03/13 21:08
: → skyviviema : 而做的对吧？到了现代要再赋予新的用途也无不可吧? 03/13 21:09
: → skyviviema : 我认为这应该由民意来决定 03/13 21:0原来是神社难说欸，你怎么知道神社前是什么，神社也可能是因为日本破坏原有用途就地新建的啊...
: 就如你说的，现在再变当然可以，毕竟每个世代的价值观都会变动
: ※ 编辑: fatuo (27.242.36.118 台湾), 03/13/2023 21:15:44
: → skyviviema : 如果多数桃园人认为应该单纯当忠烈祠祭祀就单纯用 03/13 21:10
: → skyviviema : 如果多数认为可以合并其他用途 那就可以合并啊 03/13 21:12
: → skyviviema : 所以如果多数桃园人觉得可以请神你也觉得OK吗 03/13 22:49
: → skyviviema : 综合你的说法 我大概知道有些人能接受神社作为"日本 03/13 22:50
: → skyviviema : 侵华事实"才能存在 但一旦请神 就会变成承认台湾也 03/13 22:50
: → skyviviema : 曾经也是日本领土的事实(毕竟国民党史观只承认这50 03/13 22:51
: → skyviviema : 年历史是"侵略、侵占" 03/13 22:52
: → skyviviema : 然后就觉得背祖忘宗了 03/13 22:52
: → skyviviema : 无法容下当时台湾可能曾经有人认为自己是日本人 03/13 22:54
: → skyviviema : 但以当时的年代 根本不知道台湾会不会又变成华人统 03/13 22:56
: → skyviviema : 治的背景下 有些人选择认同当下的国籍也是情有可原 03/13 22:57
: → skyviviema : 虽然我觉得这样的人在现在的台湾应该不多 同意请神 03/13 23:00
: → skyviviema : 的民众恐怕也是少数 但我不觉得该用背祖忘宗的名义 03/13 23:00
: → skyviviema : 来把天照神请回 这只是在强迫民众要接受国民党史观 03/13 23:01
: → skyviviema : 这次事件桃市政府的立场到底是"不该用国有建筑拜神" 03/13 23:05
: → skyviviema : 还是因为"拜天照神是背祖忘宗"呢？ 如果是后者的话 03/13 23:07
: → skyviviema : 是不是才是不尊重历史? 03/13 23:08
: → skyviviema : 又为何神社建筑只能以"抗日、日本侵华"的名义存在? 03/13 23:13
: → skyviviema : 日本时代究竟是侵占还是统治 应该是由台湾人来决定 03/13 23:20
: → skyviviema : 而非由国民党来强迫认同和批判 03/13 23:20