早期台湾的身分证上会有个本籍栏(或写籍贯栏)
代表祖先的长居地或是一个人的出身地
1949年(民国38年)张恩溥天师与家族族人来台湾之后
张家人的身分证上本籍栏会写着"江西"这2个字
对道教有研究的人都知道江西龙虎山为历代张天师的起居之所
"江西"也就代表着留侯天师世家子孙的祖籍
道教自东汉张道陵祖天师创教历今两千年以来
天师世袭传承 遵循七传七不传之祖训：
传男不传女、传嫡不传庶、传长不传幼、传子不传弟
传姪不传叔、传叔不传族人、传族人不传外族人
世世一子绍我之位 非吾宗亲子孙不得传
由此祖训中可见 说明天师世家传承中血统的重要性
因此藉著这个机会 将部分蒐集来的资料 公诸于世给大家明白
在现今混乱的道教界里 谁才是跟留侯天师世家有着血缘关系
张恩溥天师的身分证
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张源先代理教事身分证
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张道祯的退伍令
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张道祯家的户籍誊本
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张道祯之父 张星景老先生的户籍誊本部分
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张道祯之父 张星景老先生的墓园
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张道祯之父 张星景老先生的墓碑 上面的堂号写着"江西"
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张美良的收养书
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张意将祖父-张新君的户籍誊本
当初张意将拿这份户籍誊本去龙虎山核对祖谱
并向社会大众谎称他祖父是62代元旭天师的四子
因此对这份户籍誊本 提出3个疑点：
1.张新君的事由栏上全都是空白?
张新君何时出生、何时结婚、何时死亡等.. 却都没注明
2.张新君的种族栏上写的是福?
福指的是"福建" 天师的祖籍是在"江西"
两者是要如何扯上关系?
3.张新君的职业栏上写的是天师の子?
当时日治时期 日本政府对道教是不允许的
怎么可能会在职业栏上写'天师の子"?
而且"天师の子"的字迹 跟其他的字迹完全不一样
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以上资料 相信大家更能清楚明白谁才是拥有天师的正统性!