※ 引述《batman2005 (你好)》之铭言：
: 开中脉七轮跟道教讲丹道大小周天有什不同
: 开中脉有什用处
: 单纯练气功有开中脉这种练法吗
: 谢谢
: 我查资料 开中脉是丹道中黄直透法?
中脉与大小周天不同
小周天是任督脉的再次加强，能量的循环变的比一般人还强。
大周天就比较多种说法，我采比较严谨的，必须全身经脉能与宇宙能量接通通畅，包含中脉。若以此一说法，大周天难之又难，会产生自动辟谷现象，可以不吃不喝，由能量转换成身体所需。
通中脉之功法，可以找藏密或印度瑜伽，都有许多的中脉修行功法。
我自己是修中脉的，是以动功进入修行中脉，配合静功为辅。效果非凡。近期有去了解丹道的小周天，只能说，中脉配合小周天，很快就可以完成。
底下是静功的中脉功法，各位可以自己研究一下，是百度百科的说明。
藏密中脉修炼法
中脉被藏密称之为“命脉”，“大道脉”，梵语称作啊缚都底，藏语称作“武玛”，“根打玛”，“索索玛”这些名称都表示中脉的重要性和功能，比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根。这里指其重要性而言的；“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径，这里是指其功能性而言的；“阿缚都帝”是梵语，意为能产生俱生妙慧；“武玛”是藏密的称呼，有成就之母的意思，“根打玛”是藏语对中脉的另一种称呼，意为能生一切功德智慧，一切由此而生之意。
藏密中脉修炼法
初级功法
第一步 准备
1.暂时封闭，确信在静坐期间无人打扰。
2.声响熟悉，确信不会突然传来怪声，确信不会有什么特别的声音会吸引你的注意力。
3.通风良好，确定周围的气息已经可以习惯并能逐渐漠视。
4.杂事已了，确实没有必须在静坐期间去做的事情。
5.安全舒适，确信静坐期间不必担惊受怕或因衣、食等问题而有不适感。
第二步
1.把光线调整到自感最舒适的状态。
2.找一个自感最舒适的方向。
3.用一种自感最舒适的姿势在垫子上坐稳。
4.自我确定一段可以保证坐到底的时间。
5.最后确定一下第一步是不是已做好。
第三步 调身
1.晃一晃身体，把每个部位都调整到较舒服的状态。
2.把坐一会儿可能会不适的部位多活动一下，以保证可以保持较长时间不动。
3.确信可以保持不动时，告诉自己正式开始坐禅。
4.整个坐禅期间如果身体再次感到不舒服，可以重复这一调身过程。
第四步 调息
1.开始注意自己的呼吸，感受吸进呼出时身体的变化。
2.更深一层地感受吸进呼出时身体的细微变化。
3.感受呼吸的具体部位。
4.注意是不是把气吸进了胸部。
5.注意是不是把气吸进了腹部。
6.注意是不是把气吸进全身后又从全身呼出。
7.注意全身通透的感觉。
第五步 观脉
1.感受身体内部通透空洞的状态。这种感受可以认为是一种观察内观。
2.凝神注意，开始进入生命内观阶段。
3.观察身体内部空洞透明的样子,乌蒙蒙、白茫茫，朦朦胧胧、混混沌沌.
4.在中空的身体中观察中脉。这是一条似有似无的亮线，从小腹开始往上通往头顶百会穴（头顶中央部位），大约有麦桔那样粗细。它最初只是一种想象，观察到一定程度之后就可以真的看得见，就象梦中看见光线一样清楚地看见。
5.集中精力观察这条中脉。
第六步 数息
1.现在，边观脉边呼吸。方法如下：吸气时从中脉的下面往上看，呼气时再从上往下看。均匀呼吸，均匀观察。开始进入中脉呼吸阶段。
2.持续进行中脉呼吸并开始查呼吸次数。一吸一呼算一次。
3.持续数息，出现错误从头再查，直到可以没有错误地查到一千数以上。数息过程中会出现纷乱的思绪或各种感觉，不要管它，一直数息。
4.此时会感到呼吸越来越微弱、越来越缓慢，甚至达到无息状态，即可不必再查，逐渐进入下一步修练。
第七步 入定
1.停止数息之后，随着呼吸的逐渐减缓，感觉恍恍惚惚、平平静静，似已进入深层睡眠，但又较为清楚明白，这已是初步入定了。
2.肯定下这种状态并体味它、延长它，最后逐渐漠视它。
3.不久，当最初确定的时间到了，觉得该收功了，便可以收功。
4.睁开眼，轻轻活动一下身体就算收功了。如果想美容，就用手轻擦一下脸，如果有其它好愿望，就想一下它即将实现。
5.如果时间允许，只要可以在入定状态中保持五分钟以上，就请直接进入中级功法的修行吧