或问曰：“为道者当先立功德，审然否？”抱朴子答曰：“有之。按玉钤经中篇云，
立功为上，除过次之。为道者以救人危使免祸，护人疾病，令不枉死，为上功也。
欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也。
行恶事大者，司命夺纪，小过夺算，随所犯轻重，故所夺有多少也。
凡人之受命得寿，自有本数，数本多者，则纪算难尽而迟死，若所禀本少，而所犯者多，
则纪算速尽而早死。又云，人欲地仙，当立三百善；欲天仙，立千二百善。
若有千一百九十九善，而忽复中行一恶，则尽失前善，乃当复更起善数耳。
故善不在大，恶不在小也。虽不作恶事，而口及所行之事，及责求布施之报，
便复失此一事之善，但不尽失耳。又云，积善事未满，虽服仙药，亦无益也。
若不服仙药，并行好事，虽未便得仙，亦可无卒死之祸矣。
吾更疑彭祖之辈，善功未足，故不能升天耳。”