大家对于王赦的讨论
大多聚焦在死刑存废、社会制度的矫正是否能减少随机杀人案这些面向
这边想提出另一个角度来理解王赦甚至是人权律师
村上春树曾经有一篇文章
叫《站在鸡蛋那一边》
里面将弱势者比喻为鸡蛋
有权者比喻为高墙
村上春树认为就算高墙再怎么正确
我们也要站在鸡蛋那一边
因为高墙实在太强大了
他任何无心的动作甚至呼吸吐气都可以碾碎鸡蛋
而鸡蛋毫无反抗的能力
在戏院里
李晓明是高墙
我们要会奋力保护观众
誓言陪伴被害者家属走过艰难的日子
但出了戏院后
我们操作著整个国家力量的有形无形的杀人机器
我们变成了高墙
我们在乎加害者家属微弱的哀求吗？
甚至在加害者是在社会体制高墙前被碾碎了几次才变成这样呢？
我们甚至得意地往被害者家属开枪
在他选择帮鸡蛋说话的时候
戏中也可以用这个概念去理解王赦
当全世界都理直气壮的遗弃这些失常者
如果王赦不站在鸡蛋那一边
谁能够呢？
他自己不就是被这个社会那么多理直气壮给碾碎过的吗
当然我也不认同他抛下妻女的行为
但是却可以理解他的正义
甚至要跟美媚离婚他也不可能改变他的志业
戏中特别将美媚的父母做设定
美媚如果离婚
她的家人甚至整个社会都会稳稳地接住她不让她坠落
但是加害者家属们坠落时只有王赦这只手可以拉
就算鸡蛋终究会破
就算最后能给鸡蛋的其实只是安慰
他也会挡在高墙前面
对比在高墙上理直气壮对鸡蛋叫嚣的那些人
什么是勇敢呢？
高墙会因为他的强大所以就是真理吗？
我们的“理所当然”把多少弱势者遗落而碾碎了呢？
就算高墙真的是真理而鸡蛋真的是错的
在开枪的时候
我想我们不能逃避的觉悟是
我们在杀人