※ 引述《preich (let it snow)》之铭言：
: 鄙人在台南出生长大
: 然后在北部唸书工作超过10年
: 生活中多少会遇到对台南/南部有着刻板偏见的北部人
: 想想，是不是可以大家提出类似的生活经历
: 然后集思广益，遇到类似情况怎样应对比较合适呢
: 例如：
: 食：
: 1.只有小吃、没有好餐厅
台北人爱贬低小吃其实很有意思。
因为台北正是以‘小吃之都’名号屡上国际，比如之前的 CNN美食特
辑，或者可以看日本背包客、艺人到台北会跑什么行程。
像华人这么懂吃又爱炫耀的民族，尤以能吃到 "道地" 的在地味道而
沾沾自喜，即便是天龙人，食记或言谈间，到 "中国" 出差吃不在指
南上，或是向当地人打听所谓正宗风味地方菜、隐藏版美食，能显得
自己脱俗且内行。
而这些正宗风味也不一定都是想像中的高价餐厅，还是说到了异国，
巷里行间榕树转角处，就处处隐藏着不世高手？（外国月亮比较圆）
另外不论是摊商或是小店家，不都是资金尚未到位、发迹前的百年老
店○●园或者△▽号吗？
其实因国府撤退来台，小小台北一都汇集中国大江南北好菜，这不单
是正宗外省天龙的家乡记忆，还是他们的骄傲 —
舒国志《台北小吃札记》
胡天兰《做个老饕》、《TOP台湾小吃100点》好像还有本啥铜板小吃
的碗糕。
小弟认为某些台北人对待小吃的双重态度，一因騜阿玛当市长时，几
件失败的都更案：
‘卖不受欢迎的东西，不能怪我呀～’
为了护航，长年粉丝和媒体们可找了好多理由。
二因和台南‘美食之都’、‘小吃之都’名号的重复性，但小吃听起
来容易和夜市摊贩形象、或是 Local在地、本土化敏感字眼作连结，
若两者一并看，会给予矛盾的信息，便拐了弯，将餐厅当作尊爵（价
高）不凡的象征。
近来两岸交流频繁，有钱的大老板（尤其是老乡们）跑过去吃更道地
的味道，由于在地化这个字眼的原罪，天龙人乡愁的记忆成了不纯物
，年轻师傅很多到中国学艺，回台用正宗当号召（印象中台南有家号
称正宗麻婆上过美食节目）来吸引台湾人。
而天龙人在相互角力确定地位高低的过程中，对自己生活的都市流失
自信，挫败的焦虑还是可以发泄在，相形之下相对优势，中南部上来
的岛民身上。
: 2.都是添加毒淀粉吧
: 衣：
: 1.听说冬天不用穿羽绒外套
: 住：
: 1.家里都是透天厝
不晓得是贬还是称赞。
南部人住透天和房价、人口密度、居住习惯有关，大学时北部同学四五位
来我家玩（当时还有重考的表弟借住）仍睡得很有余裕，再多几位也没问
题，公寓就没办法这样塞吧？
: 行：
: 1.“都”不遵守红绿灯
: 2.“都”不戴安全帽
: 3.捷运电扶梯都不靠右边（高雄）
北捷废除这项规则很久囉
那些天龙人还在增加手扶梯单边的负担吗（笑）
: 4.捷运上都不会让座（高雄）
就小弟搭乘的经验，高捷空位多，少有让座的必要；北捷男性乘客七成在装
睡，尤其上班族。
: 生活：
: 1.不会讲台语很难生活
: 2.“都”是深绿，支持民进党、不能骂赖清德
台北和台南投票结构相近、新北和高雄相近。
: 3.很传统，重男轻女、男尊女卑
: 4.婆婆对媳妇很不好
: 在台北很讽刺无奈的是
: 很多人明明也来自桃竹苗乡下地方，却把自己当成台北人
: 脱口说出对南部人的偏见，似乎急忙撇清自己的印记
: 又或者，对比南部指责KMT政府长期偏爱台北
: 却引来调侃“这是来自台南的抱怨吗”
: 不知道在北部工作的台南人
: 遇到类似状况都是怎样应对的呢？
我尊重对方的信仰。
因为你不知道对方是真的被资讯误导，还是特意找你发泄生活压力的，后者
无法沟通，前者，呃，你知道说服成年人需要花多大的功夫吗？
要认错也会牵扯面子问题，反正人是会学习的，当他发觉资讯有出入时，自
己会悄悄修正（或者放滥，林杯最大，不怕丢脸）