※ 引述《oFisho (鱼头)》之铭言：
: 我看到脸书有人要连署拯救台南放烟火的庙会文化...
: 请参考连结：http://ppt.cc/571V
: 说要联署罢免赖市长...看得我都傻眼了= =
: 重点是还是某同事分享在脸书看我才看到的
: 他们说要打1999去抗议庙会一定要放烟火热闹这才是台南
: 我该怎么跟我同事说其实烟火真的很吵呢= =?
: 而且每次遶境都霸占马路...害我赶去赴约都会因为这绕路...
: 带外地朋友去市区整个被霸占封路狂放烟火!!
: 他们都傻眼说台南这么夸张~如果对台南不熟的~主干道被霸占要怎么绕小路过去
: 完全无视红灯~然后我硬是要开过去~还会被瞪~被要求绕路 超囧
: 可惜 还是一堆人支持要有这种烟火遶境霸占路的文化啊....
好吧，让键盘轿班小弟我来解释一下好了。首先，目前台湾庙会分为两种型态：都会
型跟乡村型。顾名思义，都会就是像旧台南市这种的，乡下可能就是一般村庄或是西港香
、东港迎王、大甲妈祖这类的。台湾目前被列为重要文化资产的大多为后者，而后者因为
没有都市化的关系，所以较为传统。而都市型大多为私坛、小庙类的，所以信众人数不多
，无法像乡村可以动员全村、全乡来参与祭典。也因此，庙会参与人员素质普遍很差，多
半就是请职业阵头、轿班。久而久之，这也衍生出另一种的次文化。
对于传统型的庙会参与人员，这类人就跟毒瘤一样，所以在实际的庙会爱好者中，也
因此分成两派：传统文化型跟次文化拉K辣砲派。后者的大本营就在台南市，也因为台南算
古都的原因，有许多传统工艺，变成这一小搓人用大量金钱在排场、祀神装备上互拼面子
。他们自封为精致庙会...(就钱洒得多)，成为台湾都会型庙会的时尚领导者。
所以台南帮这下被禁辣炮，等于少了一个很重要的拼面子场合，另一方面，这也挡到
许多烟火商的财路。所以他们反弹很大，说辣砲是台南传统不过是合法化自己行为的借口
。事实上，目前庙会讨论区有不少传统派趁此机会修理这群辣炮帮，庙会讨论区也战成一
团。不过，你也知道的，会封街辣炮脸皮一定够厚。
这群人目前酝酿要在11月搞游行抗议，要喊全台庙宇大团结。不过反遭到传统派的嘲
讽，因为又不是每间庙都靠辣砲过日子，许多大庙本来就对辣炮行为也很反感。所以完全
就是自我感觉良好。所以各位台南市民，无法忍受的也可以来各反辣炮大游行。
PS：这事件最衰的莫过于旧台南县的庙宇，旧台南县庙会型态跟市区差异甚大，很多
还是很传统，这次无端遭受池鱼之殃。可能很多人对庙会没好感，但如果能抽空去看看乡
下的庙会，我相信你会改观很多。我推荐西港香。