※ 引述《loewe (Feline)》之铭言：
台湾人民的奴性啊
把这种半夜还在放高空砲 一整天鼓声鞭砲声 交通大乱的生活 警察姑息庙会人士
定义成"台南传统"? 几十年前的台南庙会不是这样的
当时的庙会没有如此频繁 没有这样夸张浪费的放鞭炮
至少庙会活动保有他们的庄严和特色性
而今 完完全全变成庙方"人士"之间的夸张竞争 争个哪一间庙放的多鞭炮 有面子
然后苦的是这些住在台南的市民 没完没了
市政府顾虑选票 不能管 所以投诉赖市长无效
警察和在地庙方多有来往 不想管 所以投诉无效
奴性啊! 这样的生活 以为周末忍一忍就过去了? 平日没有鞭炮就算了
等到周末再来ptt抱怨取暖
没完没了的一直抱怨台南的生活素质越来越差 要抱怨到何时?
可能到明年 后年 还是一堆假日抱怨文吧 而且情形是越来越严重
现在的台南庙会已经不算是文化资产 更不是文化观光卖点
是一种下跑观光客 困扰在地人的一种 损人不利己的行动
却占著一句这是"传统" 结合背后的庙方势力行霸权横行台南人民的生活
市政府软弱的不敢处理拔根
但我们市民要的真的是把庙拆掉吗? 不是
台南市的庙宇是文化资产 更是市民的信仰中心
我们尊敬神明 需要这些寺庙 这些寺庙台南很重要的一部份
但鞭炮高空砲每周末放到半夜 横霸交通的庙会行为 不是台南的文化资产
我们市民要求的是不要放鞭炮的庙会 不要如此频繁的庙会 有管理的庙会
看来解决的方法 只有跟电视媒体提供影片 最好多人力量一起来
而且因为台南市目前是绿党执政 最好是投诉偏蓝的媒体
(我很喜欢赖市长 但这件事真对事情不针对人 他无法下决心处理 只好如此)
台南的神明 是我们的信仰中心
我家有个跟庙方是一体的大哥 他从国中跳八家将 到后来成位庙方理事会的事
我从小听到大 对于庙会的一些勾结听了不少
台南市周末的观光吸引力 已经被这些庙会消耗殆尽
市民的生活也因为这些庙会 深深的困扰
真的 现在要改变这种现象
除暸投诉媒体 还有一点小希望之外
我们已经想不出有任何可以解决这种霸行庙会的方法了
再次申明 神明是值得尊敬的
: ※ 引述《KuoJia (奉孝)》之铭言：
: : 这文化一堆阿公阿嬷都在挺就算了
: : 我昨天看到两个幼稚园大小的小朋友
: : 竟然也在跳八家将
: : 不是好玩那种性质喔
: : 是脸上真的有化妆
: : 全身都有穿上八家将的装备
: : 这真的是太可怕了
: : 才幼稚园的年纪 就要面对这么复杂的社会体系
: : 难道不会造成思想偏差吗?
: 上个月因为亲戚的关系，跑到十鼓看表演，
: 突然想起来，以前要看到那种大鼓，好像只能在庙会。
: 现在居然也能坐在室内场地里，当作艺术表演看。
: K大的发文，其实也说明庙会文化的恶质化原因。
: 宫庙有它的需求在，
: 光看每逢考季，那些摆在庙里的准考证影本，
: 现在如果真的办个公投的话，我想支持者还是会乐胜。
: 所以附随的祭典活动，也就无法避免。
: 那需求的人力跟金钱何来？
: 有规模的宫庙，或许有一定的来源，
: 但更多的小型宫庙或私设神坛，就得找到自己的支援。
: 以我的老家来讲，我第一次参与绕境是唸高中的时候，
: 而再上次是我爸在唸高中的年纪，
: 所以地方上差不多可以说是倾全力去办，连外地都被叫回去。
: 不过我算是被划归在会唸书的那堆中，一方面又住在外地，
: 所以只要偶而跟着走就好，差不多等于没出力。
: 而真正的那种苦差事，就都给那些正值壮年的叔伯，或是那些所谓的“不良仔”担去。
: 后来大家的人生，也差不多就是朝不同方向走，当然有吸毒或是犯罪的－－
: 因为同庄，多少都会听到一些。
: 在大家的成长过程中，因为高强度的学业竞争，
: 在这环境下跟不上的人，大概也就成了老师跟同学眼中的隐形人。
: 既然在学校找不到认同，小庙或神坛就成了他们可能的去处－－
: 于是成了“歹囡仔才会去跳八家将”等既定印象。
: 由于长久被主流社会忽视或排挤，宫庙发展出自己的文化，
: 又一直吸纳一样在学校里被主流忽视或排挤的人，所以有源源不绝的后备兵力，
: 也就以自己的观点铨释传统，形成自己的宫庙文化（像是脱衣舞酬神）。
: 如果一直这样下去，终究“宫庙跟信徒”以及“沿线部分居民”，永远只会存在冲突。
: 而握有公权力的政府跟议会，当然是看哪边大声跟支持程度，就倒哪边－－
: 目前看来是宫庙啦！
: 不过，有些人开始加入宫庙的行列，而且已经造成部分的转变：
: 像内门，或是电音三太子。
: 或者更早，好像台北行天宫是第一个不烧金纸的大庙，
: 以及有些庙开始主张不烧香。
: 当然啦，也许还没办法达到“沿线部分居民”期待的程度，
: 不过话又说回来，有部分的人是期待根本不要这个东西，这样大概是永远达不到吧！
: 而这样的转变，也会造成政府及议会的改变。
: 印象中应该是在许添财的市长任内，台南市政府有邀请几个主要的庙宇及民意代表，
: 会商绕境的时间限制，才有了12点(?)的标准定出来。
: 也才有了下面这件事
: http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/may/31/today-t1.htm
: 如果不是有相当的民意当基础，首长哪会支持、公务员又怎敢去开单，
: 保安宫又怎么会吞下这些罚单。
: 所以，如果有更多的人，不带着岐视的眼光看宫庙，甚至能进而参与，
: 才能改变累积数十年形成的部分陋习，以及因应时代需求的转变
: （这个要很久，像老家那里主事的，像主委跟总干事，
: 都还是我的公字辈，根本轮不到我讲话）。
: 在另一方面，大家也要让政府及议会感受到支持的力量。
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: 其实我觉得，台南的都市发展也是导致这个问题激化的原因。
: 应该是要分成旧城区跟新城区，
: 旧城区（像中西区）保留原貌，
: 对新城区（东区、北区）用比较严格的规定，限制宫庙。
: 不过这涉及到土地利益，没人敢做，现在做，成本也很大。