推 Bastain: 一开始看到梁湘润老师从历史的角度 仔细 59.115.251.71 08/09 17:17
→ Bastain: 比较并归纳历代的八字技术 真的是令人惊 59.115.251.71 08/09 17:17
→ Bastain: 奇 加上梁老师又有丰富的实务经验 在学 59.115.251.71 08/09 17:18
→ Bastain: 习上真的是受益良多 只可惜自己脑袋太笨 59.115.251.71 08/09 17:18
→ Bastain: 还没有办法通透 59.115.251.71 08/09 17:18
→ Bastain: 盲派的东西我就不太懂 之前梁湘润老师有 59.115.251.71 08/09 17:19
→ Bastain: 提到一些诀法(例如诀法今论/宰公要诀) 59.115.251.71 08/09 17:20
→ Bastain: 梁老师好像就暗示了诀法跟盲派的关联性 59.115.251.71 08/09 17:20
→ Bastain: 最后是D大提到八字是个多元的系统 这点 59.115.251.71 08/09 17:20
→ Bastain: 我很同意~~但是在实务上 不同系统矛盾的 59.115.251.71 08/09 17:21
→ Bastain: 该如何解释 这点就让我很疑惑...梁湘润 59.115.251.71 08/09 17:21
→ Bastain: 老师有举过三刑和纳音的例子 如果三刑时 59.115.251.71 08/09 17:21
→ Bastain: 纳音相生 则反凶为吉 例如上述的这种论 59.115.251.71 08/09 17:22
→ Bastain: 法 我觉得实在是好有趣 抱歉自己的理解 59.115.251.71 08/09 17:22
→ Bastain: 还很浅 有错误之处还请D大指正!!! 59.115.251.71 08/09 17:22
一、
从古至今，命理典籍，大多是“传书不传诀”。
所以看不通透，是正常的，这是因为作者藏一手的原因。
甚至有些作者会故意留下“矛盾、错误的论述”在书中，当然会愈看愈迷糊。
二、
诀法今论/宰公要诀，乃是古法。
盲派传承于古法已久，不是门人，只知其一，而不知具体意义与用法。
三、
呵呵，三刑和纳音，可以混用，亦可以单用。
混用有其使用条件限制，同理，单用亦有其使用条件限制。
不明白条件限制，混用起来断事情，当然会觉得不同系统的矛盾一大堆。
以下是一年前所写的文章，你参考看看吧。
谈谈论命系统具有多样性。
我举例说明：
某位警察，因为发生绑票案，所以问Ａ神算能不能救援成功？
Ａ神算：救援成功，并且杀死一位身材魁悟的男绑匪。
由于这位警察不放心，又问Ｂ神算同样的问题。
Ｂ神算：救援成功，并且杀死一位美艳动人的女绑匪。
试想一个问题：Ａ神算和Ｂ神算的答案，有没有矛盾？
看起来有矛盾，
但是，两位神算的答案都是正确的。
事实的情况是：
这位警察在攻坚时，
先杀死了在门外的男绑匪，然后杀死了挟持人质的女绑匪。
我之所以举这个例子，
就是想告诉大家，论命系统具有不同的观点，
Ａ神算的系统“不一定”跟Ｂ神算的系统相同。
所以，细节会有些差异，
但是，两者之间的细节，都是正确的。
这个细节，在看待同一个点时，
Ａ神算用的是Ａ逻辑，Ｂ神算用的是Ｂ逻辑。
如果只用“点”来看，会有矛盾出来，
但是，如果用“面”来看，两者都是正确的。