补充一下，个人觉得足以扩充解释吴四姓的一段文，兹节录陆机的《吴趋行》：
大皇自富春，矫手顿世罗，邦彦应运兴，粲若春林葩，属城咸有士，吴邑最为多
八族未足侈，四姓实名家，文德熙淳懿，武力侔山河，礼让何济济，流化自滂沱
诚然，陆机并非孙吴早期的人物，但他这篇刻意着重吴大帝孙权的大皇来论述
使得我们可以拿来当作那个年代，吴四姓所指为何的参考
其中吴"邑"自然可以做很多解，不过照作者陆机为吴郡人看来，理应是在讲吴郡
这样就可以来看，哪些人的食邑是在吴郡里了，首先朱治的娄、由拳、无锡、毗陵
之后朱治儿子袭其父爵
其次张昭，无论是一开始封由拳侯，抑或后来的"改封娄侯，食邑万户"，都显示处在吴郡这地方
为何特别提这两位呢？因为前者的儿子
"折节为恭，留意于賔客，轻财尚义，施不望报，又学兵法，名声始闻于远近"
后者的话，借用某andy爱用的吴录："(张)昭与孙绍、滕胤、郑礼等，采周、汉，撰定朝仪"
孙权遍读诗、书、礼记、左传、国语等儒家经典，再考虑孔子说过"君子义以为质，礼以行之"
义跟礼存在密不可分关系的情形下，朱才、张昭所作所为，皆符合《吴趋行》里
借由"文德熙淳懿"、达到"礼让何济济，流化自滂沱"之效果
重点来了！八族未足侈，很像是为对应四姓实名家，而取的虚数，这些族更可能代表包含在吴郡中的娄
县里头有原本不属在地人，而从外地来的族群
毕竟名家有很多意思，要从上下文判断是哪一种，则为满足"矫手顿世罗，邦彦应运兴"的叙述
名家应该做具有学术或技能上专才的人物之解
因此根据以上理由，合理推论至少就当代的人之见解，吴四姓没有非得侷限在，吴郡的四姓不可