※ 引述《andy82116 (鲨鱼翅不要吃)》之铭言：
: 关于伏皇后想杀曹操之事，至少有两点可以说伏寿的确有此想法，至于汉献帝是否有参与
: 于史无载。
我个人认为伏完案可以是莫须有。首先这事在伏完死后五年才爆发，
然后恰好是荀彧过世的第二年、曹操称魏公的隔年，
不免让人联想到这事比较像是曹操大规模整肃旧汉公卿、箝制拥汉舆论的开端。
伏完史书上形容他深沉有大度，很难想像他会抱着一颗不定时炸弹十几年，
让自己儿孙宗族被炸个粉身碎骨，这件事情应该没有啥实证。
荀彧之死跟这件事被连结到一处，可能就是两者在当时给人有着同样的感觉：
突然且怪异、不可理解，所以才会传出一堆乱七八糟的八卦出来。
至于回到原主题，我个人是认为现在已无可考汉献帝对这些叛乱的态度。
当然从董承衣带诏到吉平金祎，这些人无不口奉献帝之名，
原因其实也很简单，只有抬出献帝才有对抗曹操的大义名份，
但是他们是否真的有得到献帝的授权或首肯，这件事只有棺材里的献帝自己知道了。
不过有一件事倒可作为旁证：以对待亡国之君来说，曹魏对献帝着实不薄。
不但生前只是将头衔降成了公，允许献帝有国中之国、奏事不称臣、受诏不用拜，
食衣住行都让他保持天子规格，死后还为他发丧，
这或许可说明，曹魏整体对汉献帝的“合作态度”还算挺满意的。
当然我觉得汉献帝在一步一步被曹操剥夺权力的过程中，绝对不会多愉快，
不会像现在某些二创一样几乎是超欣赏曹操的，谢谢爱卿帮朕治理国家 QQ
但是我觉得他从早期董卓李郭的混乱，到被卷入一系列政治斗争中，
发现自己的力量其实连枕边人都保护不了时，应该也就认清现实，
转而尽量不触怒曹氏，能保住一个宗族家人是一个的态度吧。我是这样猜想的啦。

叛乱成功而把曹操换成如袁绍等来治国，很可能也只是走回豪强兼并弱民的汉末老路子罢了...民变四起也未必会恢复汉室倒是耿纪那次的时空背景，汉献帝尚未有没办法像我们后见之明得知，刘备 & 孙权日后对抑制豪强，也是走类似曹操的路线

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原来如此

后来的晋宋齐梁成末代皇帝下场都很惨晋恭帝禅让隔年被杀宋顺帝年仅13岁也被杀、齐和帝禅让后也被杀梁敬帝禅让后被杀、就陈叔宝在陈灭后过很爽此之后善终，印象中善终的应该非常少印象中，在此之后善终的应该非常少

开了头就很难收了 看看唐代李世民杀李建成即位 他的后代长子没一个有好下场的

就是南朝宋刘裕起的头，后人走这方便之门而已

国中之国 受诏不称臣 死后皇帝礼葬...后世也都比照阿我猜测是古代比较平等互动的想像 君臣关系没像后世悬殊

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君臣最平起平坐的是宋代吧 差距最大是元清

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