《三国志‧王粲传》

楼主: Makucy (承先启后)   2021-07-09 02:16:13
    王粲字仲宣,山阳高平人也。曾祖父龚,祖父畅,皆为汉三公。(1)父谦
  ,为大将军何进长史;进以谦名公之胄,欲与为婚,见其二子,使择焉,谦弗许
  。以疾免,卒于家。
  (1)张璠《汉纪》曰:
      “龚字伯宗,有高名于天下,顺帝时为太尉。初,山阳太守薛勤丧妻不
       哭,将殡,临之曰:‘幸不为夭,复何恨哉?’及龚妻卒,龚与诸子
       并杖行服,时人或两讥焉。畅字叔茂,名在‘八俊’;灵帝时为司空
       ,以水灾免,而李膺亦免归故郡,二人以直道不容当时,天下以畅、
       膺为高士,诸危言危行之徒皆推宗之,愿涉其流,惟恐不及;会连有
       灾异,而言事者皆言三公非其人,宜因其变,以畅、膺代之,则祯祥
       必至,由是宦竖深怨之。及膺诛死,而畅遂废,终于家。”
    献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,
  常车骑填巷,宾客盈坐,闻粲在门,倒屣迎之;粲至,年既幼弱,容状短小,一
  坐尽惊,邕曰:“此王公孙也,有异才,吾不如也!吾家书籍文章,尽当与之。
  ”年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就,乃之荆州依刘表;表
  以粲貌寝而体弱通侻,不甚重也。(2)表卒,粲劝表子琮,令归太祖。(3)
  太祖辟为丞相掾,赐爵关内侯。太祖置酒汉滨,粲奉觞贺曰:“方今袁绍起河北
  ,仗大众,志兼天下,然好贤而不能用,故奇士去之。刘表雍容荆楚,坐观时变
  ,自以为西伯可规,士之避乱荆州者,皆海内之儁杰也;表不知所任,故国危而
  无辅。明公定冀州之日,下车即缮其甲卒、收其豪杰而用之,以横行天下;及平
  江、汉,引其贤儁而置之列位,使海内回心,望风而愿治,文武并用,英雄毕力
  ,此三王之举也。”后迁军谋祭酒。魏国既建,拜侍中。博物多识,问无不对。
  时旧仪废弛,兴造制度,粲恒典之。(4)
  (2)臣松之曰:
      “貌寝,谓貌负其实也。通侻者,简易也。”
  (3)《文士传》载:
      “粲说琮曰:‘仆有愚计,愿进之于将军,可乎?’琮曰:‘吾所愿闻
       也。’粲曰:‘天下大乱,豪杰并起,在仓卒之际,彊弱未分,故人
       各各有心耳。当此之时,家家欲为帝王,人人欲为公侯。观古今之成
       败,能先见事机者,则恒受其福。今将军自度,何如曹公邪?’琮不
       能对。粲复曰:‘如粲所闻,曹公故人杰也!雄略冠时,智谋出世,
       摧袁氏于官渡,驱孙权于江外,逐刘备于陇右,破乌丸于白登,其余
       枭夷荡定者,往往如神,不可胜计。今日之事,去就可知也。将军能
       听粲计,卷甲倒戈,应天顺命,以归曹公,曹公必重德将军。保己全
       宗,长享福祚,垂之后嗣,此万全之策也!粲遭乱流离,托命此州,
       蒙将军父子重顾,敢不尽言!’琮纳其言。”
     臣松之案:孙权自此以前,尚与中国和同,未尝交兵,何云“驱权于江外
          ”乎?魏武以十三年征荆州,刘备却后数年方入蜀,备身未尝
          涉于关、陇,而于征荆州之年,便云“逐备于陇右”,既已乖
          错;又白登在平城,亦魏武所不经,北征乌丸,与白登永不相
          豫。以此知张骘假伪之辞,而不觉其虚之自露也。凡骘虚伪妄
          作,不可覆疏;如此类者,不可胜纪。
  (4)挚虞《决疑要注》曰:
      “汉末丧乱,绝无玉珮。魏侍中王粲识旧珮,始复作之。今之玉珮,受
       法于粲也。”
    初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:“卿能闇诵乎?”曰:“能。”因使
  背而诵之,不失一字。观人围棋,局坏,粲为覆之,棋者不信,以帊盖局,使更
  以他局为之,用相比校,不误一道,其彊记默识如此。性善算,作算术,略尽其
  理。善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构;然正复精意覃思,亦不能
  加也。(5)著诗、赋、论、议垂六十篇。建安二十一年,从征吴;二十二年春
  ,道病卒,时年四十一。粲二子,为魏讽所引,诛,后绝。(6)
  (5)《典略》曰:
      “粲才既高,辩论应机。钟繇、王朗等虽各为魏卿相,至于朝廷奏议,
       皆阁笔不能措手。”
  (6)《文章志》曰:
      “太祖时征汉中,闻粲子死,叹曰:‘孤若在,不使仲宣无后!’”
    始文帝为五官将,及平原侯植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字
  孔璋、陈留阮瑀字符瑜、汝南应玚字德琏、【玚,音徒哽反,一音畅。】东平刘
  桢字公干并见友善。
    干为司空军谋祭酒.掾.属、五官将文学。(7)
  (7)《先贤行状》曰:
      “干清玄体道,六行脩备,聪识洽闻,操翰成章,轻官忽禄,不耽世荣
       。建安中,太祖特加旌命,以疾休息。后除上艾长,又以疾不行。”
    琳前为何进主簿,进欲诛诸宦官,太后不听,进乃召四方猛将,并使引兵向
  京城,欲以劫恐太后;琳谏进曰:“《易》称‘即鹿无虞’,谚有‘掩目捕雀’
  ;夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎?今将军总皇威,握兵要
  ,龙骧虎步,高下在心;以此行事,无异于鼓洪炉以燎毛发!但当速发雷霆,行
  权立断,违经合道,天人顺之;而反释其利器,更征于他;大兵合聚,强者为雄
  ,所谓倒持干戈,授人以柄,功必不成,祇为乱阶!”进不纳其言,竟以取祸。
  琳避难冀州,袁绍使典文章。袁氏败,琳归太祖;太祖谓曰:“卿昔为本初移书
  ,但可罪状孤而已,恶恶止其身,何乃上及父祖邪?”琳谢罪,太祖爱其才而不
  咎。
    瑀少受学于蔡邕。建安中,都护曹洪欲使掌书记,瑀终不为屈。太祖并以琳
  、瑀为司空军谋祭酒、管记室,(8)军国书檄,多琳、瑀所作也。(9)琳徙
  门下督,瑀为仓曹掾、属。
  (8)《文士传》曰:
      “太祖雅闻瑀名,辟之,不应,连见偪促,乃逃入山中;太祖使人焚山
       ,得瑀,送至,召入。太祖时征长安,大延宾客,怒瑀,不与语,使
       就技人列;瑀善解音,能鼓琴,遂抚弦而歌,因造歌曲曰:‘奕奕天
       门开,大魏应期运。青盖巡九州,在东西人怨。士为知己死,女为悦
       者玩。恩义苟敷畅,他人焉能乱?’为曲既捷,音声殊妙,当时冠坐
       ,太祖大悦。”
     臣松之案:鱼氏《典略》、挚虞《文章志》并云瑀建安初辞疾避役,不为
          曹洪屈,得太祖召,即投杖而起;不得有逃入山中、焚之乃出
          之事也。又《典略》载太祖初征荆州,使瑀作书与刘备,及征
          马超,又使瑀作书与韩遂,此二书今具存,至长安之前,遂等
          破走,太祖始以十六年得入关耳;而张骘云初得瑀时,太祖在
          长安,此又乖戾。瑀以十七年卒,太祖十八年策为魏公,而云
          瑀歌舞辞称“大魏应期运”,愈知甚妄。又其辞云“他人焉能
          乱”,了不成语;瑀之吐属,必不如此。
  (9)《典略》曰:
      “琳作诸书及檄,草成呈太祖;太祖先苦头风,是日疾发,卧读琳所作
       ,翕然而起曰:‘此愈我病!’数加厚赐。太祖尝使瑀作书与韩遂,
       时太祖适近出,瑀随从,因于马上具草,书成呈之;太祖擥笔,欲有
       所定,而竟不能增损。”
    玚、桢各被太祖辟为丞相掾、属。玚转为平原侯庶子,后为五官将文学。
  (10)桢以不敬被刑,刑竟署吏。(11)咸著文赋数十篇。
  (10)华峤《汉书》曰:
      “玚祖奉,字世叔。才敏善讽诵,故世称‘应世叔读书,五行俱下’。
       著《后序》十余篇,为世儒者。延熹中,至司隶校尉。子劭字仲远,
       亦博学多识,尤好事;诸所撰述《风俗通》等凡百余篇,辞虽不典,
       世服其博闻。”
     《续汉书》曰:
      “劭又著《中汉辑叙》、《汉官仪》及礼仪故事凡十一种、百三十六卷
       ;朝廷制度、百官仪式所以不亡者,由劭记之。官至泰山太守。劭弟
       珣,字季瑜,司空掾,即玚之父。”
  (11)《文士传》曰:
      “桢父名梁,字曼山,一名恭。少有清才,以文学见贵,终于野王令。
       ”
     《典略》曰:
      “文帝尝赐桢廓落带,其后师死,欲借取以为像,因书嘲桢云:‘夫物
       因人为贵,故在贱者之手,不御至尊之侧。今虽取之,勿嫌其不反也
       。’桢答曰:‘桢闻荆山之璞,曜元后之宝;随侯之珠,烛众士之好
       ;南垠之金,登窈窕之首;鼲貂之尾,缀侍臣之帻:此四宝者,伏朽
       石之下,潜污泥之中,而扬光千载之上,发彩畴昔之外,亦皆未能初
       自接于至尊也。夫尊者所服,卑者所脩也;贵者所御,贱者所先也。
       故夏屋初成,而大匠先立其下;嘉禾始熟,而农夫先尝其粒。恨桢所
       带,无他妙饰,若实殊异,尚可纳也。’桢辞旨巧妙皆如是,由是特
       为诸公子所亲爱。其后太子尝请诸文学,酒酣坐欢,命夫人甄氏出拜
       ,坐中众人咸伏,而桢独平视;太祖闻之,乃收桢,减死输作。”
    瑀以十七年卒。干、琳、玚、桢二十二年卒。文帝书与元城令吴质曰:“昔
  年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝。观古今文人,类不护细行
  ,鲜能以名节自立;而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子
  矣;著《中论》二十余篇,辞义典雅,足传于后。德琏常斐然有述作意,其才学
  足以著书,美志不遂,良可痛惜!孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未
  遒耳。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不起其文;至
  于所善,古人无以远过也。昔伯牙绝絃于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇
  ,伤门人之莫逮也。诸子但为未及古人,自一时之儁也!”(12)
  (12)《典论》曰:
      “今之文人,鲁国孔融、广陵陈琳、山阳王粲、北海徐干、陈留阮瑀、
       汝南应玚、东平刘桢,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸自以
       骋骐骥于千里,仰齐足而并驰。粲长于辞赋。干时有逸气,然非粲匹
       也。如粲之〈初征〉、〈登楼〉、〈槐赋〉、〈征思〉,干之〈玄猨
       〉、〈漏巵〉、〈圆扇〉、〈橘赋〉,虽张、蔡不过也,然于他文,
       未能称是。琳、瑀之章表书记,今之儁也。应玚和而不壮;刘桢壮而
       不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以
       嘲戏;及其所善,扬、班之俦也。”
    自颍川邯郸淳、(13)繁钦、【繁,音婆。】(14)陈留路粹、(15)沛国
  丁仪.丁廙、弘农杨脩、河内荀纬等,亦有文采,而不在此七人之例。(16)
  (13)《魏略》曰:
      “淳一名竺,字子叔。博学有才章,又善《苍》、《雅》、虫、篆、许
       氏《字指》。初平时,从三辅客荆州。荆州内附,太祖素闻其名,召
       与相见,甚敬异之。时五官将博延英儒,亦宿闻淳名,因启淳欲使在
       文学官属中;会临菑侯植亦求淳,太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜,延
       入坐,不先与谈;时天暑热,植因呼常从取水自澡讫,傅粉,遂科头
       拍袒,胡舞五椎锻,跳丸击剑,诵俳优小说数千言讫,谓淳曰:‘邯
       郸生何如邪?’于是乃更着衣帻,整仪容,与淳评说混元造化之端,
       品物区别之意,然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差,次颂古今文
       章赋诔及当官政事宜所先后,又论用武行兵倚伏之势,乃命厨宰,酒
       炙交至,坐席默然,无与伉者。及暮,淳归,对其所知叹植之材,谓
       之‘天人’。而于时世子未立,太祖俄有意于植,而淳屡称植材,由
       是五官将颇不悦。及黄初初,以淳为博士、给事中;淳作〈投壶赋〉
       千余言奏之,文帝以为工,赐帛千匹。”
  (14)《典略》曰:
      “钦字休伯,以文才机辩,少得名于汝、颍。钦既长于书记,又善为诗
       赋。其所与太子书,记喉转意,率皆巧丽。为丞相主簿,建安二十三
       年卒。”
  (15)《典略》曰:
      “粹字文蔚,少学于蔡邕。初平中,随车驾至三辅。建安初,以高才与
       京兆严像擢拜尚书郎。像以兼有文武,出为扬州刺史。粹后为军谋祭
       酒,与陈琳、阮瑀等典记室。及孔融有过,太祖使粹为奏,承指数致
       融罪,其大略言:‘融昔在北海,见王室不宁,招合徒众,欲图不轨
       ,言“我大圣之后也,而灭于宋。有天下者何必卯金刀?”’又云:
       ‘融为九列,不遵朝仪,秃巾微行,唐突宫掖。又与白衣祢衡言论放
       荡,衡与融更相赞扬,衡谓融曰:“仲尼不死也!”融答曰:“颜渊
       复生!”’凡说融诸如此辈,辞语甚多。融诛之后,人覩粹所作,无
       不嘉其才而畏其笔也。至十九年,粹转为祕书令,从大军至汉中,坐
       违禁贱请驴伏法。太子素与粹善,闻其死,为之叹惜。及即帝位,特
       用其子为长史。”
     鱼豢曰:
      “寻省往者,鲁连、邹阳之徒,援譬引类,以解缔结,诚彼时文辩之儁
       也;今览王、繁、阮、陈、路诸人前后文旨,亦何昔不若哉?其所以
       不论者,时世异耳。余又窃怪其不甚见用,以问大鸿胪卿韦仲将,仲
       将云:‘仲宣伤于肥戆,休伯都无格检,元瑜病于体弱,孔璋实自麤
       疏,文蔚性颇忿鸷,如是彼为,非徒以脂烛自煎糜也,其不高蹈,盖
       有由矣。然君子不责备于一人,譬之朱漆,虽无桢干,其为光泽亦壮
       观也。’”
  (16)仪、廙、脩事,并在〈陈思王传〉。
     荀勖《文章叙录》曰:
      “纬字公高。少喜文学。建安中,召署军谋掾、魏太子庶子,稍迁至散
       骑常侍、越骑校尉。年四十二,黄初四年卒。”
    玚弟璩,璩子贞,咸以文章显。璩,官至侍中。贞,咸熙中,参相国军事。
  (17)
  (17)《文章叙录》曰:
      “璩字休琏,博学好属文,善为书记。文、明帝世,历官散骑常侍。齐
       王即位,稍迁侍中、大将军长史。曹爽秉政,多违法度,璩为诗以讽
       焉,其言虽颇谐合,多切时要,世共传之。复为侍中,典著作。嘉平
       四年卒,追赠卫尉。”
     贞字吉甫,少以才闻,能谈论。正始中,夏侯玄盛有名势,贞尝在玄坐作
     五言诗,玄嘉玩之。举高第,历显位。晋武帝为抚军大将军,以贞参军事
     。晋室践阼,迁太子中庶子、散骑常侍;又以儒学与太尉荀顗撰定新礼,
     事未施行,泰始五年卒。贞弟纯;纯子绍,永嘉中为黄门侍郎,为司马越
     所杀。纯弟秀;秀子詹,镇南大将军、江州刺史。
    瑀子籍,才藻艳逸而倜傥放荡,行己寡欲,以庄周为模则,官至步兵校尉。
  (18)
  (18)籍字嗣宗。
     《魏氏春秋》曰:
      “籍旷达不羁,不拘礼俗。性至孝,居丧虽不率常检,而毁几至灭性。
       兖州刺史王昶请与相见,终日不得与言,昶叹赏之,自以不能测也。
       太尉蒋济闻而辟之,后为尚书郎、曹爽参军,以疾归田里。岁余,爽
       诛,太傅及大将军乃以为从事中郎。后朝论以其名高,欲显崇之,籍
       以世多故,禄仕而已;闻步兵校尉缺,厨多美酒,营人善酿酒,求为
       校尉,遂纵酒昏酣,遗落世事。尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:
       ‘时无英才,使竖子成名乎!’时率意独驾,不由径路,车迹所穷,
       辄恸哭而反。籍少时尝游苏门山,苏门山有隐者,莫知名姓,有竹实
       数斛、臼杵而已;籍从之,与谈太古无为之道,及论五帝三王之义,
       苏门生萧然曾不经听,籍乃对之长啸,清韵响亮,苏门生逌尔而笑,
       籍既降,苏门生亦啸,若鸾凤之音焉。至是,籍乃假苏门先生之论以
       寄所怀,其歌曰:‘日没不周西,月出丹渊中;阳精蔽不见,阴光代
       为雄。亭亭在须臾,厌厌将复隆。富贵俯仰间,贫贱何必终。’又叹
       曰:‘天地解兮六合开,星辰陨兮日月颓,我腾而上将何怀?’籍口
       不论人过而自然高迈,故为礼法之士何曾等深所仇疾;大将军司马文
       王常保持之,卒以寿终。”
     子浑字长成。
     《世语》曰:
      “浑以闲澹寡欲,知名京邑。为太子庶子。早卒。”
    时又有谯郡嵇康,文辞壮丽,好言《老》、《庄》而尚奇任侠;至景元中,
  坐事诛。(19)
  (19)康字叔夜。案《嵇氏谱》:康父昭,字子远,督军粮治书侍御史。兄喜,
     字公穆,晋扬州刺史、宗正。
     喜为《康传》曰:
      “家世儒学,少有儁才,旷迈不群,高亮任性,不脩名誉,宽简有大量
       。学不师授,博洽多闻,长而好《老》、《庄》之业,恬静无欲。性
       好服食,尝采御上药。善属文论,弹琴咏诗,自足于怀抱之中。以为
       神仙者,禀之自然,非积学所致;至于导养得理,以尽性命,若安期
       、彭祖之伦,可以善求而得也,著〈养生篇〉。知自厚者所以丧其所
       生,其求益者必失其性,超然独达,遂放世事,纵意于尘埃之表。撰
       录上古以来圣贤、隐逸、遁心、遗名者,集为传赞,自混沌至于管宁
       ,凡百一十有九人,盖求之于宇宙之内,而发之乎千载之外者矣,故
       世人莫得而名焉。”
     虞预《晋书》曰:
      “康家本姓奚,会稽人。先自会稽迁于谯之铚县,改为嵇氏,取‘稽’
       字之上加‘山’以为姓,盖以志其本也。一曰铚有嵇山,家于其侧,
       遂氏焉。”
     《魏氏春秋》曰:
      “康寓居河内之山阳县,与之游者,未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、
       河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游
       于竹林,号为‘七贤’。钟会为大将军所昵,闻康名而造之。会,名
       公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云;康方箕踞而锻,会至,不
       为之礼。康问会曰:‘何所闻而来?何所见而去?’会曰:‘有所闻
       而来,有所见而去。’会深衔之。大将军尝欲辟康,康既有绝世之言
       ,又从子不善,避之河东,或云避世。及山涛为选曹郎,举康自代,
       康答书拒绝,因自说不堪流俗,而非薄汤、武,大将军闻而怒焉。初
       ,康与东平吕昭子巽及巽弟安亲善,会巽淫安妻徐氏,而诬安不孝,
       囚之;安引康为证,康义不负心,保明其事。安亦至烈,有济世志力
       ,钟会劝大将军因此除之,遂杀安及康。康临刑自若,援琴而鼓,既
       而叹曰:‘雅音于是绝矣!’时人莫不哀之。初,康采药于汲郡共北
       山中,见隐者孙登,康欲与之言,登默然不对;踰时将去,康曰:‘
       先生竟无言乎?’登乃曰:‘子才多识寡,难乎免于今之世!’及遭
       吕安事,为诗自责曰:‘欲寡其过,谤议沸腾。性不伤物,频致怨憎
       。昔惭柳下,今愧孙登。内负宿心,外赧良朋。’康所著诸文论六七
       万言,皆为世所玩咏。”
     《康别传》云:
      “孙登谓康曰:‘君性烈而才儁,其能免乎?’称康临终之言曰:‘袁
       孝尼尝从吾学〈广陵散〉,吾每固之不与。〈广陵散〉于今绝矣!’
       ”
     与盛所记不同。
     又《晋阳秋》云:
      “康见孙登,登对之长啸,踰时不言;康辞还,曰:‘先生竟无言乎?
       ’登曰:‘惜哉!’”
     此二书皆孙盛所述,而自为殊异如此。
     《康集‧目录》曰:
      “登字公和,不知何许人,无家属,于汲县北山土窟中得之。夏则编草
       为裳,冬则被发自覆。好读《易》鼓琴,见者皆亲乐之;每所止家,
       辄给其衣服食饮,得无辞让。”
     《世语》曰:
      “毌丘俭反,康有力,且欲起兵应之,以问山涛,涛曰:‘不可。’俭
       亦已败。”
     臣松之案:本传云康以景元中坐事诛,而干宝、孙盛、习凿齿诸书皆云正
          元二年,司马文王反自乐嘉,杀嵇康、吕安;盖缘《世语》云
          康欲举兵应毌丘俭,故谓破俭便应杀康也。其实不然。山涛为
          选官,欲举康自代,康书告绝,事之明审者也。案〈涛行状〉
          ,涛始以景元二年除吏部郎耳;景元与正元相较七八年,以〈
          涛行状〉检之,如本传为审。又〈钟会传〉亦云会作司隶校尉
          时诛康,会作司隶,景元中也。干宝云吕安兄巽善于钟会,巽
          为相国掾,俱有宠于司马文王,故遂抵安罪。寻文王以景元四
          年钟、邓平蜀后,始授相国位;若巽为相国掾时陷安,焉得以
          破毌丘俭年杀嵇、吕?此又干宝疏谬,自相违伐也。
     康子绍,字延祖,少知名。山涛启以为祕书郎,称绍平简温敏,有文思,
     又晓音,当成济者;帝曰:“绍如此,便可以为丞,不足复为郎也。”遂
     历显位。
     《晋诸公赞》曰:
      “绍与山涛子简、弘农杨准同好友善,而绍最有忠正之情。以侍中从惠
       帝北伐成都王,王师败绩,百官皆走,惟绍独以身扞卫,遂死于帝侧
       ;故累见褒崇,追赠太尉,諡曰忠穆公。”
    景初中,下邳桓威出自孤微,年十八而著《浑舆经》,依道以见意。从齐国
  门下书佐、司徒署吏,后为安成令。
    吴质,济阴人,以文才为文帝所善,官至振威将军、假节、都督河北诸军事
  ,封列侯。(20)
  (20)《魏略》曰:
      “质字季重,以才学通博,为五官将及诸侯所礼爱;质亦善处其兄弟之
       间,若前世楼君卿之游五侯矣。及河北平定,五官将为世子,质与刘
       桢等并在坐席。桢坐谴之际,质出为朝歌长,后迁元城令。其后大军
       西征,太子南在孟津小城,与质书曰:‘季重无恙!途路虽局,官守
       有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。
       每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋闲设,
       终以博弈,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骛北场,旅食南馆,浮甘瓜于清
       泉,沈朱李于寒水。皦日既没,继以朗月,同乘并载,以游后园,舆
       轮徐动,宾从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,凄然伤怀。余
       顾而言:“兹乐难常!”足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方
       。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言?方今蕤宾纪辰,景风
       扇物,天气和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路
       ,文学托乘于后车,节同时异,物是人非,我劳如何!今遣骑到邺,
       故使枉道相过。行矣,自爱!’二十三年,太子又与质书曰:‘岁月
       易得,别来行复四年。三年不见,〈东山〉犹叹其远,况乃过之,思
       何可支?虽书疏往反,未足解其劳结。昔年疾疫,亲故多离其灾,徐
       、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言邪!昔日游处,行则同舆,止则
       接席,何尝须臾相失!每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋
       诗;当此之时,忽然不自知乐也,谓百年己分,长共相保,何图数年
       之间,零落略尽,言之伤心!顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已
       为鬼录,追思昔游,犹在心目,而此诸子化为粪壤,可复道哉!观古
       今文人,类不护细行,鲜能以名节自立;而伟长独怀文抱质,恬淡寡
       欲,有箕山之志,可谓彬彬君子矣;著《中论》二十余篇,成一家之
       业,辞义典雅,足传于后,此子为不朽矣!德琏常斐然有述作意,才
       学足以著书,美志不遂,良可痛惜!闲历观诸子之文,对之抆泪,既
       痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒
       耳;至其五言诗,妙绝当时。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善
       于辞赋,惜其体弱,不足起其文;至于所善,古人无以远过也。昔伯
       牙绝絃于钟期,仲尼覆醢于子路,愍知音之难遇,伤门人之莫逮也。
       诸子但为未及古人,自一时之儁也!今之存者,已不逮矣;后生可畏
       ,来者难诬,然吾与足下不及见也。行年已长大,所怀万端,时有所
       虑,至乃通夕不瞑,何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言
       :‘年已三十,在军十年,所更非一’;吾德虽不及,年与之齐,以
       犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见观瞻,何时
       易邪?恐永不复得为昔日游也!少壮真当努力,年一过往,何可攀援
       ?古人思秉烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所造述不?东望
       于邑,裁书叙心。’”
     臣松之以本传虽略载太子此书,美辞多被删落,今故悉取《魏略》所述,
     以备其文。
      “太子即王位,又与质书曰:‘南皮之游,存者三人。烈祖龙飞,或将
       或侯;今惟吾子,栖迟下仕,从我游处,独不及门,瓶罄罍耻,能无
       怀愧!路不云远,今复相闻。’初,曹真、曹休亦与质等俱在渤海游
       处,时休、真亦以宗亲并受爵封,出为列将,而质故为长史。王顾质
       有望,故称二人以慰之。始质为单家,少游遨贵戚间,盖不与乡里相
       沈浮,故虽已出官,本国犹不与之士名。及魏有天下,文帝征质,与
       车驾会洛阳;到,拜北中郎将,封列侯,使持节、督幽.并诸军事,
       治信都。太和中,入朝,质自以不为本郡所饶,谓司徒董昭曰:‘我
       欲溺乡里耳。’昭曰:‘君且止,我年八十,不能老为君溺攒也。’
       ”
     《世语》曰:
      “魏王尝出征,世子及临菑侯植并送路侧。植称述功德,发言有章,左
       右属目,王亦悦焉;世子怅然自失,吴质耳曰:‘王当行,流涕可也
       。’及辞,世子泣而拜,王及左右咸歔欷,于是皆以植辞多华,而诚
       心不及也。”
     《质别传》曰:
      “帝尝召质及曹休欢会,命郭后出见质等,帝曰:‘卿仰谛视之。’其
       至亲如此。质黄初五年朝京师,诏上将军及特进以下皆会质所,大官
       给供具。酒酣,质欲尽欢,时上将军曹真性肥,中领军朱铄性瘦,质
       召优,使说肥瘦;真负贵,耻见戏,怒谓质曰:‘卿欲以部曲将遇我
       邪?’骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言:‘将军必欲使上将军服肥,
       即自宜为瘦。’真愈恚,拔刀瞋目,言:‘俳敢轻脱,吾斩尔。’遂
       骂坐。质案剑曰:‘曹子丹,汝非屠几上肉,吴质吞尔不摇喉、咀尔
       不摇牙,何敢恃势骄邪?’铄因起曰:‘陛下使吾等来乐卿耳,乃至
       此邪!’质顾叱之曰:‘朱铄!敢坏坐!’诸将军皆还坐;铄性急,
       愈恚,还拔剑斩地,遂便罢也。及文帝崩,质思慕作诗曰:‘怆怆怀
       殷忧,殷忧不可居。徙倚不能坐,出入步踟蹰。念蒙圣主恩,荣爵与
       众殊,自谓永终身,志气甫当舒;何意中见弃,弃我归黄垆!茕茕靡
       所恃,泪下如连珠。随没无所益,身死名不书。慷慨自僶俛,庶几烈
       丈夫。’太和四年,入为侍中。时司空陈群录尚书事,帝初亲万机,
       质以辅弼大臣,安危之本,对帝盛称:‘骠骑将军司马懿,忠智至公
       ,社稷之臣也!陈群从容之士,非国相之才,处重任而不亲事。’帝
       甚纳之;明日,有切诏以督责群,而天下以司空不如长文,即群,言
       无实也。质其年夏卒。质先以怙威肆行,諡曰丑侯;质子应仍上书论
       枉,至正元中乃改諡威侯。”
     应字温舒,晋尚书。应子康,字子仲,知名于时,亦至大位。
  评曰:昔文帝、陈王以公子之尊,博好文采,同声相应,才士并出,惟粲等六人
     最见名目。而粲特处常伯之官,兴一代之制,然其冲虚德宇,未若徐干之
     粹也。卫觊亦以多识典故,相时王之式。刘劭该览学籍,文质周洽。刘廙
     以清鉴著,傅嘏用才达显云。(21)
  (21)臣松之以为傅嘏识量名辈,寔当时高流。而此评但云“用才达显”,既于
     题目为拙,又不足以见嘏之美也。
   

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