※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: ※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: : 袁涣的后代“袁宏”跟随桓温北伐途中，
: : 撰写了这则《世说新语》故事中提到的〈北征赋〉。
: : 袁宏的〈北征赋〉，如今已经看不到完整全文。
: : 刘孝标在这则故事的注中，
: : 从《袁宏集》引用了与这则故事相关的〈北征赋〉部分文句，
: : 下面将这几句贴出来：
: : 　　闻所闻于相传，云获麟于此野。
: : 　　诞灵物以瑞德，奚授体于虞者。
: : 　　悲尼父之恸泣，似实恸而非假。
: : 　　岂一物之足伤，实致伤于天下。
: : 　　感不绝于余心，溯流风而独写。
: 这则《世说新语》故事的刘孝标注文，
: 另外还引用了一个版本，
: 出自“孙盛”所撰的《晋阳秋》。
: （孙盛∕孙安国，也常常出现在《世说新语》中）
: 下面是孙盛《晋阳秋》所记载的袁宏增写〈北征赋〉一事：
: 　（袁）宏尝与王珣、伏滔同侍（桓）温坐，温令滔读其赋，至“致
: 　伤于天下”，于此改韵。
: 　云：“此韵所咏，慨深千载。今于‘天下’之后便移韵，于写送之
: 　致，如为未尽。”
: 　滔乃云：“得益‘写’一句，或当小胜。”
: 　桓公语宏：“卿试思益之。”
: 　宏应声而益，王、伏称善。
: 前面开头的引文，有十句〈北征赋〉，
: 其中第八句是“实致伤于天下”。
: 原本袁宏是在这句“实致伤于天下”就结束这个段落，
: 并且在后文改韵另写一事。
: 依《晋阳秋》的说法，桓温或王珣觉得这样子感觉意犹未尽。
: 　（我怀疑说话者是王珣，刘孝标注或《晋阳秋》不知是否少了个“珣”字？
: 　　如果真是这样，原文可能是“珣云：‘此韵所咏……如为未尽。’”）
: 伏滔于是建议：“得益‘写’一句，或当小胜”。
: 桓温便对袁宏说：“你试着想想看要怎么加句子吧。”
: 说时迟那时快，袁宏马上就写好了：
: 　　“感不绝于余心，溯流风而独写！”
: 《世说新语》与《晋阳秋》记载此事的情节大致相同，
: 但发言的人物与内容有差别。
: 《世说新语》简洁，也少了“伏滔”这位出场人物；
: 孙盛《晋阳秋》版则有种在座诸人同乐品文的热络感。
: 两个版本相较，
: 感觉上《世说新语》的像是删略过的故事版本。
方才再查了一下，
原来唐太宗时重修的《晋书‧文苑传．袁宏传》中，
对这个故事还有个更详细的版本，
也贴在这里，有兴趣的板友可以一起参考看看：
　（袁宏）从桓温北征，作〈北征赋〉，皆其文之高者。尝与王珣、
　伏滔同在温坐，温令滔读其〈北征赋〉，至“闻所传于相传，云获
　麟于此野，诞灵物以瑞德，奚授体于虞者！疚尼父之洞泣，似实恸
　而非假。岂一性之足伤，乃致伤于天下”，其本至此便改韵。
　珣云：“此赋方传千载，无容率耳。今于‘天下’之后，移韵徙事
　，然于写送之致，似为未尽。”
　滔云：“得益写韵一句，或为小胜。”
　温曰：“卿思益之。”
　宏应声答曰：“感不绝于余心，愬流风而独写。”
　珣诵味久之，谓滔曰：“当今文章之美，故当共推此生。”
以上是唐修《晋书》中的袁宏增写〈北征赋〉故事。
在这个版本中，觉得袁宏原本的文字意犹未尽者是“王珣”，
补充了孙盛《晋阳秋》的未完备之处。
而《晋书》〈袁宏传〉所记的袁宏增写的两句：
　　“感不绝于余心，愬流风而独写。”
这里的“愬流风而独写”，在“溯”、“溯”两个写法之外，
又出现了第三个写法：“愬”。
清代邢澍的《金石文字辨异》正好对此有提出看法：
　　唐石经《毛诗》“如彼溯风”，初刻作“愬”。
　　案：晋人赋云：“愬流风而独写”，正用《诗》语，
　　　　可证“愬”为古字。
　　　　而顾亭林反以为误，毋乃失考。
邢澍恰好就是引用袁宏〈北征赋〉的这一句，
来讨论“愬”与“溯”字之间的关系。
因为《毛诗》的“如彼溯风”，
在唐文宗开成年间刻成的石经版《毛诗》中，
其实是刻作“如彼愬风”。
邢澍便以此为主要证据，
认为袁宏的“愬流风而独写”是用了《诗经》“如彼愬风”的典故，
可知《晋书》记载的“愬流风而独写”其实并无错字。
邢澍的结论是：
　　“愬”其实是“溯”的古字（或者说是古代用法）。
虽然清末阮元校刻《十三经注疏》中的《毛诗注疏》，
在校勘记认为“如彼愬风”的“愬”是唐代石经刻错字了；
但在唐朝人李善注本《昭明文选》所收录的西晋潘岳〈西征赋〉中，
针对“愬黄巷以济潼”这一句，
李善注是这么说的：
　“薛综〈西征赋〉注曰：愬，向也。愬与溯古字通。”
（这里的“薛综”，就是孙吴的那位薛综）
“愬与溯古字通”，而“溯”与“溯”两字原本就是通同字，
如此一来，“愬”其实也是“溯”的古字。
由上可知：邢澍的看法，实际上就是唐朝人的认识，
　　　　　《昭明文选》李善注可作为佐证。
《晋书》的“愬流风而独写”，
《昭明文选》之潘岳〈西征赋〉的“愬黄巷以济潼”，
唐代开成石经《毛诗》的“如彼愬风”，
这三个例子都用“愬”字，看来也不是偶然的了。
阮元校刻《毛诗注疏》所谓唐代石经错刻“愬”字的意见，
并不能成立。
总结一下：“溯”、“溯”、“愬”三字在这里都是通用的。
　　　　　其中“愬”字是所谓古字，也就是古代用法。
: : 上面的最末两句，就是袁宏听从建议当场增写的那两句。
: : 刘孝标注所引用的末两句，
: : 文字看似与《世说新语》故事中所引述的有些许不同。
: : 其实“溯”、“溯”两字相通，
: : 所以两个文字版本虽异实同。
: : 上面那十句的〈北征赋〉，
: : 用现在的国语读音来读的话是押不到韵的。
: : 请试着河洛音来唸唸看。