※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: 《世说新语‧政事第三》10
: 王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。王问：“何处来？”云：“
: 从师家受书还，不觉日晚。”王曰：“鞭挞甯越以立威名，恐非
: 致理之本。”使吏送令归家。
这则《世说新语》故事，
也是王昶的孙子“王安期”王承担任东海内史时发生的事。
“犯夜人”指违反夜间禁止外出至特定区域之规定的人，
不过西晋时期怎么样会被认为“犯夜”，我不清楚。
如果有板友知道相关史事，还请帮忙补充。
“甯越”是战国时期的一位勤学之人，
南朝梁刘孝标在这则《世说新语》故事的注当中，
引用了《吕氏春秋》来为读者说明“甯越”是何许人也：
“甯越者，中牟鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：‘何为可以免此苦也？’
其友曰：‘莫如学也。学三十岁，则可以达矣。’
甯越曰：‘请以十五岁。人将休，吾不敢休；人将卧，吾不敢卧。’
学十五岁而为周威公之师也。”
甯越希望能够缩短学成所需的时间，
所以决定在别人休息、卧躺之际，
自己仍要持续学习。
从人类的生理条件来看，当然甯越不可能真的全不休息，
但缩短休息时间确实让他达成了自己设定的目标。
这则《世说新语》故事的主人公王承，
拿甯越来比喻眼前这位到老师家学习而晚归的“犯夜人”，
因为这位百姓触犯夜禁的原因，是学习学到忘记时间。
对王承来说，不该为了树立治民威望，
而拿勤学之人来开刀！
王承心目中的法理，
一点也不僵硬。
甯越犯夜，其情可悯。