※ 引述《rei0625 (破落贵族)》之铭言：
: ※ 引述《bleak777 (花朵)》之铭言：
: : 如题
: : 想请问一下
: : 司马师的能力真的有比他弟司马昭还强吗
: : 还是说差不多
: : 只是因为他是哥哥
: : 司马懿就把政治遗产传给他
: : 你们知道吗?
: 手机回文
: 有一说是高平陵前一晚，司马懿才跟两个儿子宣布计划。
: 当晚司马懿偷偷看儿子睡得如何，司马昭当时辗转难眠；然后司马师酣酣大睡。
: 司马懿就断定老大比老二还要有心机，必成大事。
: 不过我忘了出处了。给原po参考
查了一下，帮原po补原文给有兴趣的板友参考。
《晋书‧景帝纪》（其实内容是司马师的传记）：
“景皇帝讳师，字子元，宣帝（司马懿）长子也。
雅有风彩，沈毅多大略。少流美誉，与夏侯玄、何晏齐名；晏常
称曰：‘惟几也能成天下之务，司马子元是也。’
魏景初中，拜散骑常侍，累迁中护军；为选用之法，举不越功，
吏无私焉。
宣穆皇后（张春华）崩，居丧以至孝闻。
宣帝之将诛曹爽，深谋祕策，独与帝（司马师）潜画，文帝（司
马昭）弗之知也，将发夕乃告之，既而使人觇之，帝寝如常，而
文帝不能安席；晨会兵司马门，镇静内外，置阵甚整。宣帝曰：
‘此子竟可也。’初，帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而
集，众莫知所出也。事平，以功封长平乡侯，食邑千户，寻加卫
将军。”
另外补充一下：
由于司马懿、司马师、司马昭三人的諡号，
分别是“宣”、“景”、“文”，
所以在《三国志》里常常会看到这三位的下列代称：
司马宣王
司马景王
司马文王
《三国志》是以曹魏、蜀汉、孙吴为主体来叙事，
所以晋的三位老祖只能尴尴尬尬地用“王”来称呼。
一旦到了以晋自家为主体的《晋书》里，
老祖们自然就可顺顺地称“帝”了。
上面那段〈景帝纪∕司马师传〉的原文，
三帝齐发，好不热闹阿！